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  和尚，无欲无求，何谈祈愿。

  但是，她是不会轻易放弃的！

  有山她就攀越，没山她就搬来山爬。

  她厚着脸皮请求：&1dquo;诃修小师父，以后我就跟着你修行了吧？”

  &1dquo;为何？”

  &1dquo;只有你能看见我听见我，要不然我连个说话的人都没有，好无聊啊。”

  诃修委婉拒绝：&1dquo;修行本就是苦修，一味追求乐，那便不是修行。”

  骆音&1dquo;哇”地一声大哭：&1dquo;我又不抢食又不占地，就带我一个嘛。”

  &1dquo;这&he11ip;&he11ip;”诃修为难。

  骆音见他的态度有所松动，再接再厉：&1dquo;我格外喜欢听你敲木鱼的声音，听着听着，整个人都得到了升华，对修炼颇有益处。”她闷声闷气耍无赖：&1dquo;反正你也赶不走我。”

  诃修勉强同意：&1dquo;好吧。”

  他不是那种可以强硬拒绝别人的人，见骆音都一哭二闹三上吊了，他手足无措，只好被迫同意。

  诃修拾起木鱼，往外走：&1dquo;我要接着诵经了，你随我来。”

  骆音欢欢喜喜地跟上，但听着听着，忍不住睡着了。一团透明烟雾拧巴在一块儿，在空中变成&1dquo;大”字型。无人能看见。

  骆音跟了诃修好几天，都没问出他究竟有什么祈愿。

  按理说，她以往实现的祈愿说成&1dquo;后悔药”都行，是需要经历一世的，她什么都不知道就让她回炉重造，实在有难度。

  更何况，一个小沙弥的生活太过枯燥无聊。

  早起诵经，早膳用完听方丈教诲，扫地，午膳用完下山挑水，诵经，回答香火客乱七八糟的问题，用完晚膳后温习经书，就寝。

  而且诃修绝对是众多小沙弥中最用功的，就算不是诵经时间，他也会在忙完事之后拿起他的小木鱼边敲边诵经。

  一日过完，骆音恹恹地跟着诃修。

  看他点起烛光，一如往常一般，在桌前捧着一本书读，禁不住找他答话：&1dquo;诃修小师父，你这么认真做什么？修行是要认真修行，可总是要放松的啊。”

  诃修一本正经：&1dquo;《佛遗教经》提到过&1squo;昼则勤心修习善法，无令失时。初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也！’我铭记于心，不敢荒废。”

  虽然听不懂，但是骆音还是认同地点点头。

  差不多就是严于律己苛求自己的意思。

  骆音重享乐，她成不了那样的人，但不妨碍她佩服那样的人。只是在此之前&he11ip;&he11ip;

  &1dquo;诃修小师父，你都施主施主叫我好几天了，为我取个名字呗。”

  她不能也不愿介绍自己的真名，虽然在每个世界都用过，但主动用和被动用还是有区别的。