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第1662章 仙关纵横（第1页）

在荒墟中，一直有着“七妖、八绝、九宗、十城”的说法。

像那些七大妖王、八大绝顶、十大城主，每隔数百年，都会变动一下，有人陨落，有人晋升。

但九宗，犹如铁打的营盘，永恒不变，从万年之前传承至今，始终鼎盛，中间也许遇到过几次危机，最终还是挺过来了。

之前，如果有人说这些上古宗门会被灭门，绝对会被当成疯子！

但现在，不争的事实，让人不得不信。

那七大宗门的山门，都化为了修罗炼狱，到处都是死尸，惨烈无比。

而九宗之一的血刀门，向来是一脉单传，早在葬龙谷一战时，就死在叶凡的手中，断了传承。

因此，上古九宗中，除了真武道宗之外，其他八宗尽数灭绝，烟消云散。

此等壮举，惊世骇俗！

要知道，就算是万年之前、那位纵横无敌的云海仙尊，也只是踏平上古九宗的山门，但还有不少余孽逃入荒墟。

而这一次，叶凡凭借一己之力，将这八个宗门斩尽杀绝，道统覆灭。

这万年来，荒墟诞生过无数强者，曾经横压一世，成为那个时代的主宰。

但和叶凡相比，那些强者似乎都逊色几分。

接连血洗七宗之后，叶凡并没有急着前去真武道宗，向那位太上长老寻仇，而是找了一个隐蔽的山谷，开始钻研各大宗门的秘籍。

虽然记载着《云海道典》的金纸，一直保存在叶凡眉心处的命宫之中，但平常，那页金纸根本没有任何变化。

唯有在参悟上古宗门的招式时，才能催动《云海道典》。

叶凡先挑选的，是般若寺的秘籍。

般若寺的那位方丈，虽然算不上什么好东西，但般若寺的功法，却给叶凡留下了深刻的印象。

不管是迦叶的六字真言，还是方丈的大悲杖法，都是最顶尖的绝学。

《四谛八封印》、《禅海雷音》、《大普渡佛光》、《大曼荼罗阵》、《大日七曜功》……

叶凡完全沉浸在这些佛门功法之中，一时竟忘了时间。

也不知过了多久，当他参悟了上百部秘籍后，藏于命宫中的那页金纸，突然光芒大作。

“唰！”

无数画面如幻灯片般出现在他的眼前，就像是汹涌的信息洪流。

类似的情形，在他得到太上印、真武印传承时，已经生过，因此叶凡并不感到意外。旋即，叶凡眼前的万事万物，尽数消散，进入了另一方小世界。

然而这一次，云海仙尊的化身并没有出现。

取而代之的，是一尊大佛。

那尊大佛通体赤金，盘坐于芸芸众生之巅，周围有日月星辰围绕，仿佛世间所有的光辉都加持在他的身上。

大佛双眸半开半阖，宝相端庄，双手合十，眉宇之间透露出一股威严的气息，却又不失慈悲。

佛门讲究的是众生平等，人人都可以成佛。

真正的佛，并不会让人感到畏惧，而是劝人向善，激出普通人心中的善念。

像般若寺的那些传人，其实已经走上了歪道。

但记载于《云海道典》中的般若寺功法，却是最为纯正的。

“唵！嘛！呢！叭！咪！吽……”

突然，这尊大佛念诵经文，宛若如来讲经，玄妙非凡。

大佛所念诵的，是佛门之中至高无上的六字真言，六字大明咒。

当初迦叶破了闭口禅，念诵的也是此咒。

密宗认为这是，这是佛门的根本真言，仅从字面上解释，意为“如意宝啊，莲花哟！”无非是一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。不过佛门真言，讲究的是“但取其声，不取其义”。

每一个字，都代表观世音菩萨的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。

观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。传闻当年观音愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。

此时阿弥陀佛赞叹地说“我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。”

观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。

此时，阿弥陀佛告之，须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。

阿弥陀佛复言“你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，那将断除六道众生所受之苦。”

因此，这六字真言中的每个音节，皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。