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第71章 财富的由来（第2页）
孟子所谓：
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
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白银长歌《礼记·儒行》谓儒有：
上不臣天子，下不友诸侯。
虽分国如锱铢，不臣不仕。
对于事君，儒家是很有原则的，孔子所谓：
‘以道事君，不可则止’，对君主是‘勿欺也，而犯之’。
大臣有时可以独立行权。
综上所述，儒家对于皇权是有益，并非堂弟所说。”
李少康也算是知识渊博，引经据典，张口就来。
李承乾看着争辩的二人，当即也思索起来二人的道理。
身为太子，未来，大唐必将由他而执掌。
父皇说过，汉初的时候，大汉实行清静无为的黄老思想。
当时自己也不知道什么叫清静无为。
父皇讲解过，他便明白，所谓清静无为，就是国家不太干预农民的生产和生活，让农民自己安排自己的事情。
黄老二字指的是黄老指的是黄帝和老子。
清静无为是道家思想，道家认为他们的始祖是远古时期的黄帝和春秋时期的老子。
黄老思想就是道家的思想。
李承乾明白清静无为的思想是与汉初实行的休养生息政策是一致的。
经过春秋战国几百年的战乱，秦朝虽然实现了短暂的统一，不久就开始了四年之久的楚汉战争，战争使人民流离失所，使社会生产遭到严重破坏，因此，西汉建立后，最重要的就是修养。
对于西汉，父皇说过，大唐亦是如此。
西汉政府实行休养生息政策，国家轻徭薄赋，少干预或不干预农民的生产与生活，非常适合汉初的社会实际情况。……
西汉政府实行休养生息政策，国家轻徭薄赋，少干预或不干预农民的生产与生活，非常适合汉初的社会实际情况。
汉景帝时期，国家对农民的税收实行三十税一，极少征调农民服徭役，这对农业生产的恢复和展起到了非常积极的作用。
凡事有利也会有弊，随着社会的展，休养生息政策出现了负作用。
国家出现了两极分化，一些天灾**或不善经营都会导致土地等社会财富向少数人手中集中。
经过六十余年的休养生息，国家经济逐步繁荣昌盛，国力也已相当强大
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本章完
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