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  “这是怎么回事？”风自行不敢相信地看向自己手中的刀，失声笑道：“原来是刀拿反了，刚刚是用刀背划的脖子，难怪只感到火辣辣的疼，却死不掉了。”

  风自行再次将刀横于脖子上，这次他是将刀锋朝向脖子的，正准备拉刀时，忽然觉得刚刚没有死是不是上天给自己的一次机会？上天有意救风自行一条性命，风自行自己又何必执着于死了？

  想念及此，风自行砰的一下将刀砸入地面，鼓励自己道：“事情还没到最糟糕的时候，大男儿应当想方设法逃得性命、杀死贼人，怎么能一碰上困难就寻死觅活的，活脱脱像个娘们儿！”这么鼓励鼓励自己，风自行好受多了，其实细细想来，要是自己这么不明不白死了，岂不可惜？他这一死，其父风江月八成死期也不远了。

  无论是为了自己还是为了父亲，风自行都死不得。

  既然死不得，那就得想办法出去。

  可是自己身陷囹圄，要想逃出生天，谈何容易。

  这个石室唯一能出去的方法就是通过通道爬上去，可是通道的另一边肯定有人把守，通道内部窄小。把守的人若是在通道口射箭或是放火，通道内的人避无可避逃无可逃，唯有等死。

  既然不可从通道逃脱，而唯一能出去的方法就是爬通道，那是不是就说明：除非对方同意放人，否则根本没有可能出的去。

  风自行很沮丧，他自出生以来从没有这样沮丧过，这种沮丧是对自己无能的控诉，是对冷酷现实的无力。

  风自行第一次感觉到原来行走江湖不但要武功高强，脑子还得好使，要是自己一开始小心谨慎，没有跳进湖中，那么智明无论如何也拿自己没办法。

  又或者此刻被困住的不是风自行，而是林语尧的话，林语尧会这么无能为力吗？林语尧要是被困在这里，他又会有什么办法逃出生天？

  风自行一个人想破脑袋也想不出个结果来，不得不向德善请教：“大师，不知你有没有逃出去的法子？”

  德善听了，大笑，道：“你问的很有意思，要是我有法子出去的话，会傻傻地呆在这里受苦么？我又不是呆子。”

  风自行想想也是，自己的这个问题实在是笨的可以，脱口而道：“只是可惜了大师一身好武功就那么丧失了，要是大师武功还在的话，说不定就可以将这里的墙壁通道咋个稀巴烂，硬生生强突出去。”

  这本是风自行的一句气话，说者无心听者有意，德善一拍大腿，笑道：“呵，说不定，这个法子还真可行！”

  风自行不明白，问道：“这算什么法子，您的武功不是废了吗？”

  风自行说的很没礼貌，但是德善却没有生气，而是问道：“不知风贤侄的内力如何？”

  第二卷少林劫第六十四章攻其必救

  风自行不知德善为何有此一问，稍稍思考了下，道：“我内力尚浅，只能够对付一般地痞流氓，碰上个稍微厉害点的对手就对付不了了。”

  风自行说的是实话，德善听了，略感失望，最后自言自语道：“算了，有一些内力就够了，何必强求了，内力强了也不一定是好事。”

  随后，德善向风自行喊道：“我武功尽废、经脉尽断，已不能练武，但是你手脚利索无碍。而且有一定的底子，现在我便传你一套刀法，你练会了这套刀法，说不定真能破墙而过。”

  风自行听了，欣喜异常，后又觉得不太可行，道：“一套刀法学起来长则数十年，短则个把月，我哪有时间学刀法。退一步讲，就算学会了刀法，以我现在的内力根本不足以对抗一流高手，学了也是白学。”

  德善却不以为然，道：“你还没听我说教你什么刀法，就这么妄自菲薄？”

  风自行心想：反正也没有其他办法逃出去，不如死马当做活马医，成之幸运、败之我命，不想了，姑且练他一练。

  风自行道：“请大师指教。”

  德善端正身子，很严肃地讲道：“我这套刀法是少林寺七十二绝技之一，你不是少林弟子，本不应传刀法于你。考虑到情势紧急，管不了这么多规矩，但是你得答应我。如果你学会了这套刀法，只可用来扶贫除恶，切不可用来逞强好胜。”

  风自行也很严肃地道：“一切谨遵大师教导。”

  德善点点头，道：“我教你的这套刀法唤作《破戒刀法》，是一套杀意很强的刀法。少林僧人讲究慈悲为怀，本不该有强烈的杀气，可是并不是事事顺人心。时间毕竟有许多的不平事会惹得人恼恨生气，特别当国破家亡的时候，又能有几人保持得住平常心？那时又有几人不想除贼报仇的？遇到这类情况，就算是出家的僧人也忍不住要亲手斩杀贼人，因为杀人是僧人的大戒，所以这套专门用来杀人的刀法叫做破戒刀法。这套刀法有两个重点，一是杀意，而是内力，杀意越浓内力越强，刀法的威力就越强。”

  风自行很用心地听，他是知道破戒刀法的，德善正是凭借这套刀法大杀四方，斩杀无数贼人，才被武林同道称为“少林狂”。

  德善能将自己的成名刀法传给自己，这是多么大的一份恩情啊。

  风自行磕头拜谢，也不管德善根本看不见。

  风自行道：“我学了破戒刀法后，已算得大师您的弟子了么？”

  德善微笑不语，许久才道：“师徒之名，有与没有没甚区别，和别拘泥。”