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  寻常人看不见它,只有生或是将死之人能在机缘之中见它一回。

  曾经有些人死里逃生,侥幸捡回一条命,恢复之后便总说自己见过一株神木,就在落花台上。久而久之,便有了各色关于神木的传闻。

  传闻,神木有着半枯半荣之相——树冠顶端繁花正盛,远远看去,如同落日晚照下的无边云霞。而树冠底端、枝桠深处却不断有花落下来,不论春秋朝夕,从未停过。

  那些落下的花瓣能覆盖十二里群山,漂在山间溪流中,映得流水都泛着樱红色。于是落花台有一道盛景,闻名于世却少有人能见到,叫“白水进山,赤流入野”。

  那道盛景就是凡尘生死,代表着整个人世间。

  传闻越传越广,于是人们在落花台上修造了一座庙宇,供着那株寻常人看不见的巨树。

  同生死相关的物什总是格外吸引人,那座庙宇一度是人间最热闹的地方之一,太多人踏过那道门槛,在那里许下过各种各样的愿景。

  起初,那些愿景大多事关生死——祈求生降临、祈求沉疴痊愈、祈求平安无事或是百岁无忧。

  到了后来,就越来越纷杂。以至于很长一段时间里,人们看什么树都觉得别有寓意。

  传闻说,神木听了太多凡人的悲欢和祈愿,慢慢生出了人的一面。渐渐的,关于神木的传闻便多了一些词句

  ——有缘得见神木的人说,他们曾看见神木郁郁葱葱的枝桠有一道虚影,像是有谁撑着树枝,就坐在繁花之间,垂眸看着日渐热闹的落花台。

  因为神木的关系,落花台依山而建的屋舍越来越多,许多南来北往的人都会在万物生的三月来到这里,慢慢便有了集市的雏形。

  可世间有一个人人都不喜欢、却总会一语成谶的道理,叫做“好景不长”。

  哪怕是神木也逃不开这句话。

  起初,听闻过神木的人还只是祈愿。到了后来,便开始有人贪得无厌,起了邪念。

  既然神木代表生死轮回和滚滚向前的时岁,那么……若是能想法子借到一星半点神木之力呢?

  能叫人起死回生吗,能让白活的年岁重来吗?

  这说法使得太多人心笙摇动、垂涎三尺。于是,神木的存在便不再向以往一样,只有庇佑和安定了。

  那些无所不用其极的方式,引了诸多麻烦——有人因神木而死,有人因神木害得别人身死……

  这些麻烦都成了因果挂碍,缠缚在神木之上。

  传闻说,正是因为神木化出了人的一面,又缠上了这些因果挂碍,于是也逃不过人世间的规律——它有了劫数。

  神木应劫的那一年,人间也不大好,战乱连天。

  那时候还没有阆州、梦都之类的说法,四处都是散乱国境。

  西南一片小国攒聚,是战火烧得最盛的地方,常常赤野百里、尸骸遍地。到了后来,连十来岁的少年都拎着冷冷的刀戈枪剑杀入战场。

  那年秋夕,本该是月正圆的时候,西南却出现了一幅哀景——

  一边是当时还没有名字的葭暝之野战事刚尽,残余的火光在广袤的荒野上烧着,皮肉焦灼的味道和马匹的嘶声哀鸣顺着夜风散了百余里。

  另一边是落花台上雷声隆动,电光自九天落下,像密不透风的网,一道一道劈在神木所在的地方。

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