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第58节（第2页）

按照常情常理，任何一个在公共场合表达自杀的人，八成是有所求的。

否则真想死掉，选个自己喜欢的地方欣然赴死就完了?，没有一个心如死灰的人会如此大动干戈，还?按部就班地跑来上班的地方，在上班的时间，最多?人的时候自杀。

所以盛吟秋始终认为她能把?人劝服。

但现在程悦的话表明，张凌云或许一开?始就把?退路堵死了?。

“你注意到他的手了?吗，他持刀的手在颤抖，这说明他的身体感知到疼痛，精神也体验到死亡的恐惧，他是知道自己在做什么的，”程悦面色凝重，“并且他根本没有交涉的意愿。”

相反，再说更多?话只会成为促进他自杀的催化剂。

他就想堂而皇之死在这里，死在众目睽睽之下！

程悦从没见过这样的人，仿佛他的一条命似蝼蚁般轻贱。

他的眼神中带着快意和决然，身体却已经快要支撑不住这样残忍的对待。

任何一个正常人身上都不应该出现这样扭曲的情况。

按照弗洛伊德的理论，人天生具有生本能和死本能。

生本能促使人创造、繁衍、保护，死本能令人追逐放弃、破坏、摧毁。

看似死本能是一种全然负面的东西，但是这两?种本能从人呱呱坠地的那?一刻起便伴随人的一生，很难分?清人在生命中所有重要时刻到底是哪一种本能在发力，或者是两?种本能协同运作。

人的自杀、自残行为，也不能全部归咎于死本能。

那?些消极负面的情绪能够被?□□的疼痛抵消。

打破负面情绪增长的平衡，以□□痛苦为代价抵消精神痛苦的底层逻辑。

也许是为了?逃避现实，也许是用?痛苦作为一种要挟，又或者是痛苦本身能够提醒这个人是活生生存在于这个世界上的。

总之，不论是自残自杀，它都是人逃避自我痛苦的一种行为。

既然如此，这个时候的□□和精神会出现高?度统一，卸掉人身上的重担，肾上腺素激增，人会有瞳孔震颤甚至是激动之下的发抖，但绝对不是像张凌云这样因为痛苦而发颤。

张凌云像是空心的，他缺乏痛苦的源头，如同心理疾病会出现躯体化症状，他逆转了?这个方程式，行尸走?肉般被?肢体支配着自我伤害。

在程悦给?出建议的十几秒时间里，盛吟秋已经想到解决方案。

主动劝说张凌云放下刀走?不通的话，那?便剩下拖延实际侧面突进这一个方案。

鉴于现场能够看懂手势的只有她们?两?个，在盛吟秋往前走?的瞬间，程悦已经接到她背在身后的手势，默默后退混进人群中。

“你是张凌云对吧，我知道我说什么你都听不进去了?，但是我想听你说，你来告诉我，难道临死前你不想让所有人知道你的想法吗？我不阻止你，我就在这里听着，行吗？”

盛吟秋以退为进好像取得了?一点效果，张凌云抬起头，一双丹凤眼此时阴鸷地盯着她。

“你都会听吗？”

“会的，你看这么多?人，我们?不说话，只听你说的！”盛吟秋摊开?双手，让张凌云去看看身边的那?些人。

他还?真听话围观周遭一圈，目光所及之处，无不是惊恐的眼神。

捂着孩子?眼睛的父母、避之不及的精英男女、谨慎的安保人员…

他们?出现在这里，有的是为了?更好的前程，有的是为了?度假放松，更多?是在这“高?端场所”谋求到一份待遇还?不错的工作。

就算是这里的地勤，工资待遇也比普通白领要高?上许多?，虽然经常加班，但有所回报也不是不能坚持下去。

只有他，出现在这里是一场本不应该发生的意外。

须臾，他冒出一句低喃，“我是不是不应该出生…”

“怎么会，每个人有每个人出生的意义，你也有啊！”人群中一个热心市民迫不及待地抢答。