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  转身出了门。

  到楼下的管理员室，打了个电话给《东方日报》，让刘卫东帮忙搜集一下《天皇日报》和那个叫孤舒子墨的人一些资料和信息。

  至于李道光。。。他还在丽池睡大觉呢！

  花了差不多一整天的时间。

  霍耀文总算是找到了一些反驳的点，回了宿舍，拿起钢，就开始在白纸上泼墨挥洒起来。

  《孤舒子墨，沽名钓誉，不知人伦，乱写一通。》

  “近日忙着写稿，从友人那听闻有一《天皇日报》在报纸上刊登了一篇文章，搬弄是非，歪曲我意，我借来一阅，看完顿生笑意。

  本来不想理会，但友人劝我应该为自己正名，思来想去，决定提写下此文，算是给喜爱我的读者和一些被搅乱视听的朋友一点警示。

  闻孤舒子墨所写，民国大盗孙殿英盗掘清陵，嘴上说着为国为民，心里一肚子坏水。又借此编排我书中的霍英雄同样是个心口不一的人，面上为国为民，暗地里却是行盗掘之事。

  我不由轻声一笑。

  友人找来孤舒子墨早先所撰写的一本武侠小说借我一阅，名为《弯弓射天狼》。

  书中所写主人公，幼时父母双亡，被一母狼养大，长至六七八，不知人伦不知道德，后被一草原蒙人所收养，待到十一二，却因点点琐事，杀害了蒙人一家，再度流浪草原。

  后偶遇一金人，初学武功，练的一身本领，好喜弯弓，一日见金人小女在闺中沐浴，心生欲念，进屋奸淫，后恐他人知晓，竟是一激之下屠杀其满门。

  待到十五六，回归中原，投奔大宋军营，知晓自己身世，明了宋金仇怨，却是对那日屠杀金人满门，心中暗自窃喜不已。

  阅到此处，再也难以审读下去。

  我家中有一犬，名旺财，是其母犬所生，但赖我从小养它至大，见陌生之人狂吠不止，见我却老实乖巧不敢多吠。（犬吠：狗叫）

  畜生尚且知养育之恩，下却是不知何为人伦道德。

  人伦道德，从不是那些明为国仇，暗则私怨之歹人为自己所作所为、所标榜的借口。

  道德人伦，自古有之，干宝《搜神记》“卧冰求鲤篇”中记载：王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。

  继母朱氏不慈，但王祥却以待其如生母，全赖有养育之恩，今日下书中所写主人公，对养育教诲之恩人，不似反哺，竟是为私欲屠杀而心中侥窃欢喜，真不知下是怎样理解人伦道德？

  若汝老母有生养之，却无教诲，那你且留在原地不要走动，待我买几个橘子去，回来在跟下说道说道何为人伦，何为道德。”

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  第56章【吃了没文化的亏】（修）

  李道光手中捧着霍耀文撰写的稿文，细心的看了起来，不同于之前看小说时的随意，这次他读的极为仔细，几乎是一字一字，一句一句的阅了起来。

  直到看完最后一字，李道光舒了口气说道：“总体来说写的还行，霍生你第一次写这种文，也算是不错了，懂得扬长避短，抓住对方的错点一个劲的猛攻，往后在继续磨练一下，未尝没有机会写一份攻心十足令对方无法反驳的檄文来。”

  霍耀文眉头轻挑，讪讪一笑，什么叫“往后继续磨练一下”！

  “对了，你这最后一段话是什么意思？留在原地不要走动，待我去买几个橘子去？”李道光指着稿子上最后一句话问道。

  这篇文，前文写的很好，言简意赅的指责出孤舒子墨不懂人伦不知道德，但似乎没有必要加上最后这一段话。

  早知李道光要询问这最后一段话，霍耀文也是从公文包里掏出了一本书，笑着递给了李道光：“答案就在这本书里。”

  “哦？”

  李道光接过霍耀文递过来的书，瞥了一眼书面，封面上用正楷字体刊印了《背影》二字，觉得有些眼熟，随即目光下移，看了一眼书名下方标注的作者名，疑惑道：“这不是朱自清的散文集吗？”

  霍耀文轻笑一声说道：“不错，是朱自清先生撰写的散文集，李主编翻开第十七页的内容，就能知道我为什么要添加上这句话了。”

  李道光虽然不解霍耀文带来这本散文集是什么意思，不过既然说了能够在第十七页找到答案，他也是匆忙的打开书，翻阅到了第十七页。

  第十七页上的内容，恰好是朱自清为父亲撰写的一篇回忆性散文，同时也是这本散文集的书名的同名标题《背影》。

  “我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家……”

  这篇散文不是很长，全篇大约只有一千多字，为了解析霍耀文话里的意思，李道光看的很慢，几乎是逐字逐字的阅读，等看到书中那句：

  章【我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”】，