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走访法简单明了，派遣电台的外派人员，挨家挨户的敲门询问。
日记卡法，是以那些电台提供一本64开的小册子，一本小册子可以记录一名听众一周七天的个人收听情况。
当然不是每个听众都有小册子可以记录自己七天收听情况的，毕竟纸还要钱呢，收听广播的人那么多，怎么可能一人一份，还保证每七天一换？
至于寄信法是看每日每周每月收到的访信有多少，来综合判断出收听人数。
这些方法检测出的收听人数肯定是不准确的，但最少能有个最低收听率。
从《鬼吹灯》开播的第一天起，何佐芝就让下面的员工开始动起来，尽可能的走访更多的听众，询问一下对这部剧的感官如何。
七天下来，电台最终得出的结论，那就是《鬼吹灯》大幅度的提高了香港电台的收听率，每天七点到八点半，这一个小时三十分的时间里，根据台里的评估人员估算，最少有过三十万人收听，这还是最低数的，毕竟收听率这东西没有后世科技的帮忙，很难实况检测到。
这一好消息，自然令何佐芝高兴坏了，他投资这部广播剧，去掉给霍耀文的一万块外，光配乐、音效、和员工的加班费，这些都花了不少钱。
这下提高了电台的收听率，能够获取到的电台广告费就更多了。
广播剧大获成功，不光何佐芝高兴，就连《东方日报》的李道光也高兴的不行，电台收听率很难检测到实况人数，但报纸就不同了，卖一份算一算，第一天广播剧开始的时候倒是没怎么增加，但是到了第二天第三天，报纸销量蹭蹭的往上涨。
从最初的日销八千多份，到这七天时间里，日销九千，一万，一万二，一万三的快增长着。
这种肉眼可见的增长度，李道光简直是兴奋的不行，他万万没想到一家才开办了两个月的报纸，就能够日销万份。
而且伴随着《鬼吹灯》广播剧在全港继续热播，带动的报纸销量将会再一次提高。
这颇有点当年金镛开办明报，撰写武侠小说来提高报纸的销量一样。
《东方日报》的报纸销量大增，对于像早已成名已久有自己忠实读者的《大公报》《文学世界》《明报》等报纸来说，其实受到的影响并不是很大。
因为这几份报纸的定位不同，面对的读者群自然也是不同的，看《文学世界》的，大多数年轻人，有以喜爱言情的女性为多。
《明报》则是一些知识分子，在报纸上观看最的国际闻，或者一些名人专栏。
所以《东方日报》销量大增，影响不到这几家大报，但对于一些中小报纸来说，就是存在关系竞争了。
现在的报纸，除了闻以外，就是以小说散文或者小道马经，狗经为主。（赌马和赌狗，赛马和赛狗。）
《东方日报》现在还没有后世那样确定自己的报刊报章，所以主要还是以小说，马经，狗经为主。
这样一来，《东方日报》的报纸销量大增，就牵动了同样以小说、马经、狗经为谋生的中小报纸的蛋糕。
所以当《东方日报》报纸大涨，其它报纸销量下跌以后，就有人心生不满，开始琢磨起应对办法来。
最为不满的，还是那些专门报道马经和狗经报纸了。
其中马经和狗经销量下滑最严重的，当属《天皇马报》《马路》《虎眼》这三门报纸。
《天皇马经》和《马路》顾名思义，是报道马经为主，而《虎眼》报纸则是以报道澳门赛狗为主。
《马路》和《虎眼》是有苦难说，本来香港报道马经和狗经的报纸就很多了，这两家都是专门报道这些内容的，所以才能存活至今。
但现在又多了一家《东方日报》来参与一脚，导致现在报纸销量下滑，这赚的钱自然就少了很多，自是让这几家报纸气愤和不满。
正所谓夺人钱财如杀人父母。
《天皇马经》的同胞兄弟《天皇日报》，在《鬼吹灯》广播剧播出第八天，在报纸上刊登了一则痛批鬼吹灯的文章。
天皇日报：
《前有民国大盗孙殿英行盗墓苟且之事，后有作者浮生撰写挖人祖坟缺阴少德之举！》
“人们常说要多积阴德，行善好施，这样才能功德圆满。但最近我有个朋友跟我说在看一本书，我问他是什么书，他说是叫《鬼吹灯--盗墓记》。
我一听盗墓这两字，就顿时心生不满，自古就有伦理常纲这些做为人最基本的道德观念，居然还会有人写盗墓的小说。
我看了一下这本书，书中的内容可谓是可笑至极，竟然将盗墓贼比喻为为国为民的大英雄，这简直是让人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金镛先生所撰写的《射雕英雄传》中的郭靖，为非什么盗墓之王。
我反驳此书，我那朋友还说，盗墓不就是那么回事，跟现在的考古没区别啊。
这令我不敢苟同。
虽然看上去，考古跟盗墓一样，都是将陵墓挖开，从里面取走东西。
如果这样认为那就大错特错了。
盗墓是损阴德的事，而考古却是一件积德的事。
世人皆知，中华文明五千年。
但是在晚清时期，有很多外国学者不承认中国有商朝这样的朝代，甚至周朝也并没有史书记载的那么长。
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