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第74章（第1页）

“可见是爱到骨子里去啦！”

高欢：“”他没想到自己竟然也有被人说得无以言语的一天。

贺兰定搂住高欢的肩膀，亲昵道，“莫要顾虑世人的看法，日子是自己过的。贺六浑你以后是会有大作为的，如今娄家是你的助力，日后你是娄家的靠山。”

“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷啊！”贺兰定喊住振聋发聩的龙傲天名言。

高欢心口一松，百般顾虑都抛到了脑后，望着比自己还要笃定未来的贺兰定，问道，“拉汉，你总说三十年河东，三十年河西，到底何意？”

“啊”贺兰定张嘴愣住，这让他怎么解释啊？原来北魏人听不懂这句“名言”的意思吗？

“三十年河东，三十年河西”源自清朝《儒林外史》，意思是三十年前好的风水在黄河的东面，而三十年后却黄河的西面。比喻世事和人的命运总是处在不断变化之中，兴衰荣辱没有定数。

这句在后世脍炙人口，连七岁小孩儿都懂的俗句成语，在如今，除了贺兰定没人懂。

“就是就是”贺兰定挠头，努力解释，“就是风水轮流转、日新月异、事物是在不断发展的螺旋式前进的”

“好了拉汉。”高欢打断了贺兰定的胡言乱语，笑道，“我知拉汉是在宽慰我，多谢了。”

贺兰定抿抿嘴，只道，“反正，我信贺六浑你日后定然会不凡的。”神武帝，那可是历史上鼎鼎有名的“龙傲天”。

“总之，新婚快乐，永结同心，白头偕老。”

送走贺六浑，贺兰定捏着请帖傻站了一会儿，心中复杂万千：在自己所不知道的地方，历史如洪水一般向前奔涌，无人可挡。而自己不过是洪流中的一朵小小浪花，能够随波逐流已然是万幸。

历史在向前走，不想被历史的洪流吞没，自己的日子就必须也要顺应潮流不断向前。

收起那些感慨的心思，贺兰定命人悄悄给高欢送去两匹绢布——自己干不过娄家这个天使投资人，日后娄家吃肉，自己跟着喝汤总行吧。

高欢“灰小伙儿嫁入高门”的爱情故事被怀朔镇众人当做茶余饭后的谈资谈论了一段时间后，渐渐淡出了“热搜”。眼下有一件顶尖重要的大事件占据了所有北方牧民的心神——冬宰。

冬宰是牧民们入冬前最最重要的活动。为了迎接漫长且寒冷的冬日，牧民们要储存大量的过冬食物——粟米、菽豆以及肉干。

冬宰是牧民们的狂欢，牲畜们的末日。

为了应对即将到来的冬季，家家户户、各个部落都会宰杀牛羊，制作肉干。

经过雨水充沛、草木丰茂的夏日，牛羊们各个膘肥体壮。而此刻都沦为了刀下亡魂。

“小心点！这样乱捅会伤了皮毛的！”一个老汉大声斥责着自家毛手毛脚的儿子，嫌弃他干活不够细致。

“以前不都这样的。”儿子噘嘴嘟囔着。

“以前是以前！现在是现在！”以前冬宰的皮毛大多留着自家用，寒碜一些也无所谓。可今年的这些皮毛可以去贺兰部落换取粮食的，可不得仔细一些。

“啧。”儿子一脸倔强，嘴硬地觉得自己这样也没关系。

“让开让开。”老汉脱下皮袄亲自动手。

儿子乐得清闲，松手让开位置，结果那被捅了一刀的绵羊竟趁着父子二人交接之时，咕噜一个翻身爬起，撒开脚丫子跑了。

一边跑，一边“咩咩”惨叫，鲜血从伤口处渗出，滴滴答答洒了一路。

“蠢货！”老汉给了办事不利的儿子一个大脑瓜，提着环首刀去追逃跑的羊。

老汉逮住羊中反抗者，揪着它脖子侧边的毛一拖一拽，按到在地，抽出了刀子

这样的宰杀场景发生在敕勒川草原的每个角落。

宰杀牛羊是每个草原牧民的基本功，只不过今年对“基本功”的要求更加严格了些——贺兰部落放了话：收购皮毛，应收尽收，质优者先。

因此众人在磨刀霍霍向牛羊时不免更加细致小心，就为了卖出一个好价钱。

除了皮草，贺兰部落还收活羊，依旧是有多少收多少。有些人口较少的小部落，冬季放牧人手不足，便琢磨着与其辛苦放牧，还一不小心会把牲口们饿死，不如现在就把他们卖个好价钱。反正吃什么不是吃呢？牛奶、羊奶再好，也不如粟米抵饿饱腹。

又一个部落赶着羊群送到了贺兰部落，走得时候则带走了满满一板车的粮食。

“天啊，贺兰部落到底有多少粮食？”成功换到粮食的牧民忍不住感慨。

另一个牧民则理所当然道，“人家可是贺兰，可汗的亲戚。”贵族老爷家有很多粮食不是很正常么。

“不是听说破败了么。”这人压低声音小声道，“去岁冬日不是差点被灭全族么。”

“哎呀！这关我们什么事儿！”另一个牧民拍拍装得鼓鼓囊囊地粟米袋，大笑道，“反正咱们换到了粮食，今年冬天能过上好日子了。”

“也是。”这人也不纠结贺兰部落的兴衰秘史了，咧嘴笑道，“要是年年都能用牲口换来这样多的粮食就好了。”

“那不简单么。”前头赶马的牧民侧头冲后面押车的两个族人道，“只要贺兰部落年年做羊毛生意，就需要羊毛、皮草，咱们就年年能用牲口换粮食。”

在贺兰部落之前，不是没有商人到草原上用粮食换牛羊，可是那些商人出的价与贺兰部落一比较，约莫等于白抢。牧民们就是饿死也不愿意把辛苦养肥的牛羊们给卖了。