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袁文秋的笔记中记录了很多匪夷所思的内容,如果是一个没有来过这个地方的人阅读,一定会认为写下这些文字的人是个彻头彻尾的疯子。
但赵启很清楚,袁文秋并不是疯子。
就以他对袁文秋短时间内的接触来看,她不仅不是疯子,更不是某个歹毒的阴谋家,相反她学识渊博,对考古工作极尽热爱且已经为之付出一切。
她是一个探索真相和追逐知识的人,很高尚。所以她写下的东西,十有八九都是事实。
当中最有价值的,是她作为专业的考古人员从某个神秘的遗迹中解读出来的诸多知识。
这些知识是经过积累和沉淀的,袁文秋他们被困了半个世纪,才有了这些成就。
内容基本上可以归类为‘灾变之日’、‘柱神之章’、以及‘历史推断’。
灾变之日,之前李飞和张学厚已经大概描述过,笔记里记录的虽然更详细一些,但大概意思都一样。
指的是‘月亮异变’。
在所谓‘预言石板’上的描述,月亮异变只是第一阶段,紧接着的,是众神苏醒和太阳异变。
这是第二阶段。
太阳异变?
这事儿很容易套到诡月现在的样子上。
赵启很难想象一个炽热的恒星会异变成什么样子?它又能变成什么样子?
联想到月球上破开地面,冒出来的那个恐怖巨型眼睛触手怪,赵启感觉自己的san值在快跌落接近谷底,不管是什么样子,那一定是相当恐怖和让人疯狂的画面。
笔记中称,灾变的第二阶段,会让世界达到一种相对的平衡。
这个‘平衡’上,加了双引号,后面,还加了一个问号,很显然,记录这些的袁文秋实际上也不太理解这个平衡代表着什么。
反正,这部分内容如果是当成一个古怪的幻想小说设定来看,还觉得挺有意思的,但如果这是现实,那就是另外一回事了。
而关于‘灾变之日’的描述,实际上一共分了三个阶段,只不过笔记当中对于灾变的第三阶段并没有写。
只是提了一句,给人一种不安的遐想。
可能,那块预言石板上也没有写,或者,袁文秋他们还没有来得及解读出来。
相对于灾变之日,赵启觉得更有趣的是另外两个内容。
‘柱神之章’,这里的内容最多,也最详细。
袁文秋根据考古队这些年的现以及对各种古代石板的解读,整理出的内容非常详细。
按照笔记里的说法,赵启之前遇到的黑水里的巨大变异乌贼一般的怪物,居然是个‘神灵’。
当然不管是在笔记里,还是在赵启的想法中,这个‘神灵’都是要加引号的。
显然这种称谓只是因为古代石板上的叫法,本质上,无论袁文秋还是赵启都不认同这些怪物是神灵。
笔记里称,灾变的第一阶段,会有一部分‘神灵’苏醒,最大的那个,就是月亮上那位,称之为‘高阶柱神之三’,俗称高三,属异神,也称‘月之女神’、‘夜之女王’和‘启灵之主’。
看到这里的时候,赵启实在是无法将‘女神’和‘女王’这两个词儿,安到破开月球表面的那个恐怖怪物身上。
除了这个,笔记内记录的‘神灵’还有很多。
其中最熟悉的,自然是下面黑水里的那个巨型变异乌贼,低阶七十二柱神之一,排名三十一,属古神,也叫古神三十一,代表了贪婪和诡秘,又称暗水之神。
袁文秋的笔记中,以解读石板内容为主,将神灵划分为高阶柱神和低阶柱神。以下摘取笔记内容,估摸也是袁文秋直接从某个古代石板上直接解读出的内容。
‘基底、镜域、虚无、异乡、梦界和寂渊组成了这个世界,柱神们撑起了这六大维度,它们决定了这个世界的秩序,准确的说,是高阶三十六柱神决定的这一切,我们应该信仰它们,并心甘情愿的为之付出一切。’
赵启算了算,三十六个高阶柱神,七十二个低阶柱神,加在一起,那,不就是一百零八条好汉么?
不对,不是好汉,是神灵,思绪跑偏了。
笔记中介绍了一部分柱神的情况,有些事闻所未闻,初看感觉荒诞无比,但只要仔细结合现实来想,就会感觉到一阵恐怖加身。
主要是作为人类,在这些恐怖的柱神面前,实在和蝼蚁无异。
这种时候,对于蝼蚁来说最大的幸福就是,不知道这一切,并且在局限且虚假的世界观中,度过他们短暂且快乐的一生。
反过来,如果知道的太多,一定会陷入到痛苦和恐惧当中。
这一点,袁文秋在笔记中也是不止一次的提出来,说她知道的越多,越感觉到无助和害怕,这种可怕的负面情绪催生出了痛苦,而痛苦无时无刻都在折磨着她的精神和肉体。
赵启想起之前袁文秋说的,他们此刻所在的地方,就是‘寂渊’。
而且,这些考古队员们,不知道因为什么原因,被恐怖的‘寂渊’吞噬,成为了某种深渊回响中的一部分。
只有在回响产生时,才能出现。
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