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实木加铁的犁也有个一百来斤重,杨颂人虽然年纪大了,也是练过骑马射箭的,扶起犁不成问题。
他一来就赶上转弯,双手压着犁,用点力就能正常转弯。
杨颂自已上手一碰就发现,发现这犁的用力点都在前面,前面被马拉着犁是有个向上的力,以此来破土,但是这个往上的方向又因为上面土的重量和犁自身的重量,不会太偏护,刚好平衡了,让人在后面只要扶住犁铧保持方向即可,还能操纵调节深耕或浅耕。
杨颂一去一往犁了一个来回,回来时满脸的激动,放下犁时还有几分不舍。
不舍归不舍,看着柳珀也想试试这个犁,杨颂很快就进入工作状态,对着小白就一脸激动道:“陛下天高听下,身居庙堂也不忘百姓,体察民隐,爱恤民命,贤治爱民,恩泽天下!”
头一次被这么夸的小白轻咳一声:“杨公言重了,刚刚孤问甘双,他说此犁没什么要改进的,杨公用的如何?。”
已经轻巧不少的犁,在小白这里还是太重了,实木的大犁加上铁片,和他家里那些现代材料改良的空心犁没法比。
但是材料这个东西,小白也是真的没有办法。
杨颂斩钉截铁道:“很好,臣从没用过这么好用的犁!”
杨德心想,他爹以前应该也没用过什么犁吧,他就是下田亲耕,也是牵牛的那一个。
其他人都沉浸在新犁更好用,更方便、更节省人力的兴奋之中,小白开始考虑在蓟州推广曲辕犁的事。
目前的大晋,小农经济的这个“小农”,指的是贵族、地方大户之类的人,类似渔阳县里的田家、张家这种,还是持续了几百年的贵族组织生产形式。
他们有人,有牛,有工具,像这些蓟州百姓和刘芍那样的小白记忆中的“小农户”,是诸国争霸以后多起来的。
小农户他们有了人身自由,有了耕地,但是其他牛、织布机、农具之类的生产资料,还是比不上贵族们手里的东西的。
做自由人小农户,好处是交够朝廷的,剩下就是自已的,生存下限低,但是上限高;依附贵族给贵族干活,好处是下限高,贵族不会看他们饿死,但是上限有限。
燕地上下都是要变动一番的,既然已经在贵族庄园经济时代,做出了小农时代的农具,小白想的就是趁着现在他人在蓟州手里有兵,名义上也有大义,把蓟州的贵族庄园经济拆解成家庭为单位的小农经济。
这不是为了满足他的个人好奇心,只是耕作工具革新,耕作方式必然会发生改变,每家每户有余力能自已耕种了,自然不会去依附贵族。
想到成本问题,他的眼神再次看向了燕王宫。
-小剧场-
第五潜鱼:他都已经拆了我王宫里不少东西,把里面布料和粮食都拿了,还要对我的王宫干什么!就不能尊敬一下死人吗!
太子:让他拆吧,哪怕是我,也觉得你很活该。
武帝看向孙子:你知不知道他还会这手?
求定心虚:好像,小叔叔以前问过我农具相关问题的,但是当时我自已也不知道。(也就是说原本可能这个是……突然感觉自已错失了一个洛京)
武帝和太子面无表情看过来,求定下意识冷汗一毛,接着忽然想起来自已已经死了,遂理直气壮:那时我才多大,比起农具,当然是积木更好玩!
其他阿飘们:积木是什么?
求定:等我的墓封上,可以给你们看一看
(昨天把前两天的虫都捉了,正在怀疑人生中,到底我的眼睛和脑子怎么就通过了那些字句?)
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