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第30章 玄圣先师(第1页)

“成圣?种道,此事你怎么看?”

大虞朝皇宫内,大虞天子将手中的鱼线甩入池塘之中,冰冻的水池上,已经被砸出一个洞口,鱼钩刚好落入了洞口内。

负责祭祀、历法的大宗伯,朝廷九卿之一的种道,当即恭敬回答,说道:“陛下,这不是成圣,而是立言!”

“立~言?”

大虞天子手中的钓杆顿了一下,问道:“儒家圣道三境,立德、立功、立言,不入圣境,何以立?”

三立又称为三不朽,是儒家圣道的精神内核。

入半圣需要立言,也只有入半圣方可立言,建立属于自己的学说和思想,或者说是建立自己的圣道。

在半圣之前,只能说是在学习和模仿别人的圣道,在磨炼属于自己的底蕴,为建立自己圣道做准备。

可现在大宗伯种道却说,姜逸确立了自己的圣道,这让大虞天子怎么都无法相信。

大宗伯思考了一下,这才猜测说道:“臣文位尚低,暂时无法充分理解圣道长河,依臣猜测,凤南伯并非完全确立自己的圣道,应该只是有一个方向而已。”

可说完之后,他又感觉尚未完全回答问题,补充说道:“至于他为什么现在就能感悟圣道方向,且获得圣道长河认可,微臣亦无法知悉,请陛下恕罪!”

一个方向而已,就能获得圣道长河的认可,可他的方向是什么呢?

对于姜逸的表现,大宗伯自身也是非常的震惊和疑惑,同时心中也暗自羡慕。

他自身已经困在文宗境界很久了,想要突破却一直找不到奇迹。

可现在姜逸一个年仅十六岁的弱冠少年,居然已经找到了自己的圣道方向,这已经不是妖孽来形容了。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

这两句话看似是在劝学、鼓励,虽然这也是一个方向,可如果仅仅只是这个方向,似乎又浅薄了一些。

那他究竟是为何引发圣道传音,诸先圣以及圣道长河认可的呢?

以文宗的实力,短短一瞬间这两句话已经在他的内心揣摩了无数遍,可是依旧不得其要领。

“那他现在是~~圣人?”

文宗都看不透吗?

大虞天子转过头来,毕竟他并非圣人,也非儒道中人,对于姜逸现在的情况,也不是太了解。

大宗伯摇了摇头,又点了点头,暂时也很难定位姜逸现在的情况。

就在这个时候,文宫突然一震,玉板中收到信息。

大宗伯呵呵笑了起来,说道:“陛下,圣庙已经有定论,奉姜逸为玄圣先师,其圣像即日起入圣庙供奉!”

“玄圣先师?”(宋真宗时期,孔子曾被封为玄圣文宣王,玄圣一词非我杜撰~~)

大虞天子先是惊讶,随后呵呵冷笑一声,说道:“诸圣世家真是好手段、好气魄,这可要比朕那些诸侯强多了!”

圣庙是天下读书人心中的圣地,反过来说也就等于是掌握了天下读书人的命脉,表面上圣庙是独立于朝堂之外的组织,但实际上朝堂由贵族、诸圣世家以及各种读书人组成,圣庙又怎么可能真的独立于外?

从某种程度上来说圣庙掌握的力量,比大虞天子掌握的力量都要强大,就算是大虞朝没了,圣庙也一样会存在。

作为大虞朝的天子,诸侯国共主,可这股力量却不能完全受自己掌控,大虞天子心中积怨已久。

如果圣庙在大虞王朝掌控之下,又何来洛邑之难,诸侯国之患!

大宗心知天子对圣庙不满,却又不好回话,毕竟他也是儒生,也算是圣庙一份子。

可天子问话,他又不能不回答,只能小心说道:“此事恐非圣庙有意拉拢,实在是姜逸的表现,让他们也不得不如此。”

见到天子不说话,知道天子对自己这个回答不满意,大宗伯只能继续解释说道:“孔圣亦不过是被尊称为至圣先师,而姜逸却被称作玄圣先师,这是何等的地位?名义上来讲,姜逸的地位仅次于孔圣!”

儒家尊重道德伦理,更注重文名,人人都尊敬孔圣,但也人人都想成为孔圣那样的存在。

可至圣先师,古来唯孔圣一人而已!

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