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第 61 章 龙凤猪西方（第3页）

因大汉对这批使节团抱有怀疑，认为他们不是罗马官方遣派，而是贾商假扮使者。

罗马在大汉认知中，它是类汉家的国度，富裕、奢华是才是它的形式作风。

使节身着形并不富贵，也没上贡金缕罽、朱丹青碧等异物，只献些象牙、犀角等三瓜两枣，在汉人看来，压根不值钱。

所以他们认为：这批人肯定假使者，能被记入史册，已是天大恩赐，还想要赏赐？

至于通商？按规矩来！

偏偏西方记载中，有罗马皇帝奥勒留，派使者前往大秦的记录，两大秦时间线一合，嘿，正好能对上】

汉

刘肇（汉和帝）&刘志（汉桓帝）：原来朕的钱曾来过？

所有汉家天子：淦！

唐

李世民再一次被后人语言逗笑，当眸光落到‘大汉’二字时，笑容顿敛，深深吐出[kou]气，心下庆幸：天意并不站刘氏，刘姓也不是万[ri]之王。

想到后人用汉自称，言语间甚为自豪…李世民心绪复杂，自称汉啊！

他眼眸晦暗地望着案上汉书，连‘耀耀圣君’也不能消除大汉影响吗？

自五胡乱华后，天下人都开始怀念大统一、和平安宁的汉朝，期待之下甚至有‘金刀之谶’流传于世。

相者言：‘卵金刀，一万[ri]，刘氏应为王，为万[ri]天子，万[ri]天子者，平天下兴盛世。’

以至于自魏晋以来，连使用金柄刀都成了皇家忌讳。

朝廷更是对此谶严防死守，不[yu]让传言流向民间，可惜在天下期盼下，还是没挡住。

谶言到南北朝时，偏偏又出了个刘裕，建立的南宋又让百姓安稳近六十年，更是加深了民间对金刀谶言的信任。

自齐高帝萧道成屠刘建

齐后，凡有刘姓起兵，百姓皆盲目跟从。

北魏泾州少门刘慧聚众反；

北魏永平三年秦州沙门刘光秀谋反；

北魏延昌三年，幽州沙门刘僧绍聚众谋反；

……

甚至到隋文帝建隋时，北周大都督刘昉，威胁隋文帝：你不取天下，昉自应金刀之谶，成为天子。

刘氏[yin]影，至今悬在大唐头顶，否则当初耶耶为何力杀刘文静？

【汉朝对罗马使者怀疑，有东西方两者观念差异在其中，差异从何而来稍后再详解。

总之罗马大汉[yin]差阳错下，没有建立起直接联系。

我们站在上帝视角看，如果汉朝和印度的罗马商业据点建起联系，就可以绕开丝绸之路中间商，进行批商与级买主行贸易[jiao]流。

若还想再进一步，两国可建起战略同盟，一起瓜分世界】

汉

“好”

刘彻望着海上航行路线，抚掌大笑，双臂挥展，轻盈的丝绸自空中划过，带起柔柔微风。

他眼眸微眯，满脸心动之[se]，将目光落到公孙弘身上：“丞相，对天幕之言如何看？”

面对陛下的豪情壮志，公孙弘老神在在地将问题抛给卫青：“陛下志愿不在臣，而在卫将军身上，敢问将军何时能驱匈奴？”

卫青：…你欺负我老实人吗？

见丞相祸引东水，霍去病眼尾斜挑，抱臂呛声道：“不知丞相把粮[cao]准备得如何？”

…

迎上陛下眼中的戏谑，公孙弘嘴角微[chou]，转头又问桑弘羊：“不知桑郎官何时将大司农财政填满？”

桑弘羊：…

陛下问你，干我何事？