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第十九章 壶天之术（第9页）

佛要修法身，法身有五性，分别是：

凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。

种性决定未来果位！

例如，菩萨种性，果位最高菩萨。

不过，天宝方丈又言，种性可随佛法精进转换。

莫川问天宝方丈是何种性？

天宝方丈答：凡夫种性。

得，这所谓种性转换之言，怕不是安慰之言！即便不是，也多半难如登天。

回归正题。

在确定种性之后，即可“初果向”。

这里有“小乘入定”、“大乘入定”两向。

小乘，止于罗汉果位。

大乘，那不得了，可修佛。

不过，大乘也不是那么好修的。

种性限制是其一，修至十信位，还得回小向大，再修小乘，端是复杂无比。

莫川越听越头大，寻思着，还是修道吧！

不过，他还是问一句：“敢问法师，贫道种性是什么？”

“外道种性！”

莫川闻言愕然。

《楞严经》有言：违远圆通，背涅盘城，生外道种。

换言之，受世界颠倒因感召成仙道种性，而生于外道种中，迷失菩提路。

也就是说，这是和佛法完全绝缘的种性。

“这么说，贫道永远无法修佛？”莫川不甘心的问了一句。

“道友正在修道，自然为外道种性。”天宝方丈意有所指。

莫川点了点头，陷入沉思。

这话有陷阱啊？

乍听起来，他之所以为外道种性，乃是因为他正在修道。

似乎在暗示他，若是停止修道，即可摆脱外道种性！

可事实真是如此吗？

莫不是方丈不敢破戒律，不敢撒谎，故而以真话说谎言？

“我有一卷观想图，可延年益寿，道友可以勤观之。”

天宝方丈转移话题，送过来一卷观想图。

莫川接过，正要打开，天宝方丈伸手虚按：

“眼前正事要紧！”

莫川颔，按捺下心中好奇，收起观想图，藏入怀中。

月色如水，星光璀璨。

莫川三人品茗论道，侍候在不远处的骆飞白，却愈焦躁。

他等了半天，瞧见三位话题话音略有停止，连忙凑近问道：“道爷，这半夜不见动静，可要骆某出去探查一番？”

这话潜台词就是在问“那精怪怎么还没来？”

莫川正要安抚，天宝方丈倏然一抚胡须道：“来了！”

骆飞白豁然抬头，右手下意识攥紧斩马刀柄！

除非他拜人为师！

这点，他倒无所谓，只怕义乾道士不收。

思绪流转之际，他干脆又向天宝方丈打听起佛法。

“怎么？道友想转修佛法？”

“莫非不行？”

“哈哈哈，都是修行，有何不可？禅宗，可引佛入道。道友，引道入佛，未尝不可。说不定，这也是天衍三千大道之一。”

天宝方丈一脸意味深长。

莫川心中一动，隐隐猜到天宝方丈意思，怕是多少有几分窥觊云极观道法之意。

“不知这佛法怎么修？”莫川问道，一副不见兔子不撒鹰。