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第 61 章 圣僧20（第3页）

毕竟，他连单于的病都能治好，谁敢得罪医术高明的大夫？

中原皇帝派来的和尚道士能在草原扎根也是这个原因，缺乏医疗资源的地方，谁敢对医生不敬？

江河冷笑一声，“你知道我治的是什么病？你知道我忍得多辛苦嘛？！”

鹦鹉赶紧安慰努力地操着谪仙人设、一尘不染到差点有洁癖的宿主，苦口婆心道：“医生哪能择病人？便秘也是病嘛！宿主，您忍忍啊，这十男九痔，菊花的事不是小事。”

以后它得注意，宿主若是太入戏可不好。

江河暴跳如雷，生气地道：“老子不是医生，老子是圣僧！”

所以他不想看男人的菊花有啥不对！

鹦鹉继续安慰，暗忖连“老子”都出来了，看来宿主现在的心情真的很暴躁，估计是受到原主的影响，都快要将自己真的当成圣僧不成？

问题是，宿主本质上不是圣僧啊？都是人设罢了。

那边的术兀单于没感觉到大师的暴躁，他喝了一口珍贵的油茶，心里美滋滋。

能拉得出来，屁股不疼又不流血的感觉真是太好了。

他吩咐道：“大儿，你去给大师建造一个最大的帐篷，大师日后要开法会呢，地方不大的话，那些香客装不下。”

大师现在住的帐篷是牧民淘汰下来的，又小又破，单于觉得要优待大师，就先从帐篷开始，他们草原，识人也是从帐篷开始！

大王子有些犹豫，“父王，我听说佛教讲究什么四大皆空，行善事做善举，若是……会不会受了影响？”

不说别的，日后牧民也来做善事，不肯再去大庆打秋风，或者四大皆空，跟着当和尚之类的。

到时候怎么办？

术兀单于看向大儿子，神色未变，“大儿，你要知道，饥饿是信仰最大的绊脚石，饱腹不讲善举。”

单于浑然不当一回事，觉得自己这儿子还是太年轻了。

他知道草原来了几十个和尚、道士，然而单于紧张过吗？他们从医，牧民自然欢迎，至于念佛经？不管是佛经还是道德经，信个屁！草原子民永远只信长生天！

大王子想了想，觉得父王说得对。

他敬佩地看着单于，还是父王机智啊，用一个帐篷换一个神医死心塌地。

就在这时，一个急冲冲的胡人青年冲进帐篷。

大王子一看，面色便微沉，这是与他争夺王位的最大劲敌——他的三弟。

进来的三王子嚷嚷道：“父王，儿子打听过了，玄济大师在中原有送子观音之称，听说中原皇帝都请他进宫看无子的

毛病……”他脸上露出急躁之色，“他在中原地位这么高，怎会来草原？肯定有鬼！父王，快派人去将他杀了！”

三王子反对的事，大王子向来要赞同，还要狠狠地反驳三王子。

当下大王子反驳道：“玄济大师方才求父皇为他寻找儿子，他说未出家前有个儿子流落草原，他是来找儿子的，还帮我们的子民看牲畜和治病，他能有什么坏心？”

他冷笑一声，“再说了，他刚治好父王的顽疾，后脚出帐篷的门就将他杀了，别人知道后会怎么说？若是父王被人说恩将仇报，名声坏了，三弟负得起责任？”

三王子恨恨地瞪着大王子，他和大王子是不同的娘所生，大王子的娘是单于的第一任阏氏，死在最美的年华，单于反而忘不掉，对大王子十分疼爱。

明明他阿娘也是年轻貌美时嫁给单于，偏偏父王却惦记个死人。

三王子可不会这么容易放弃，继续游说：“要是那秃驴有什么坏心思，比如说蛊惑咱们子民信佛，这等于背叛长生天……”

大王子闻言，不禁哈哈大笑：“三弟，说你傻还真傻，那中原的佛经中原百姓都少有听懂的，你出去问问有多少子民愿意信这玩意？”

“那秃驴在他的帐篷里放了佛像，真有子民去拜了。”三王子不服气地说，“父王，您不管吗？”

被两个儿子吵得头疼，术兀单于摆摆手，只问一个问题：“佛教素来号召吃素，你觉得咱们的子民可以不吃肉吗？”

闻言，两个王子当即闭嘴。

草原上不能种蔬菜粮食，不吃肉会饿死，怎么可能有人这么傻？

术兀单于对佛道也是一知半解，年轻时看到佛教的教条时，他就嗤之以鼻。

中原人都是有所求才上寺庙，牧民得了和尚治病的好处，拜两下佛祖当回报和尚，免得这些传教的以为自己一点回报都没有，直接跑了。

术兀单于示意两个儿子下去。

前阵子，他身体不适，每每如厕就出血，巫医也说过他要多食野菜少食烤肉，可是草原上的野菜又苦又难吃，煮出来的汤像喝苦药，他实在受不住，结果就是越来越严重，最后导致血气不足，尚未踏入老年的他觉得自己虚了。

那玄济大师很厉害，他还开了药方子，都是草原上特有的植物，他吃过后，感觉到手脚终于不冷，也没有那种虚弱感。