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第46节（第2页）

一声倾慕深情，一声欲拒却还迎。

不过我对着出言情剧兴趣不大，我真正要注意的是，趁着现在山泉河水还没结冰，要让猪八戒带着他的玉净瓶好好去收一些可以饮用的水来备着。

我不知道女儿国全境多大，也不知道那条子母河具体在哪，只能下定决心，绝不在荒野之处喝女儿国的半口水。

我还无意去挑战男人生子这个新世纪也没解决的问题。

如果真的来了这么一遭……

算了，我贫乏的想象力想象不出来。

我就这样借住在李老家了，他为人非常慷慨，不止对我慷慨，也常常拿钱出去做善事，修路建庙也常常凑一份子，遇到过路的僧道也会好好招待，实在是一个大善人。

这里是陈家庄，姓陈的就占了百多户，又因为往来商贾，也有许多后来人定居于此，庄中杂姓也并不少。这里并不穷困，说得上是富裕，我这次借住倒不用为整个庄落充当半吊子大夫了，每次说说禅讲讲经，过的也算轻松。

李老听的最多，有时候会问我一些今生受苦是不是因为前世不修这样的问题。

这很符合佛家教义，今生受苦乃是前世不修，所以今生更要好好积德行善，下辈子在投个好胎。

要我说，下辈子个……屁啊！

不好意思，又粗俗了。

我向来信奉活在当下，要不然，在最开始我还没想起来自己就是倒霉催的金蝉子转世的时候，我怎么想出一个拖上五十年直接寿归正寝的主意？还不是等我腿一蹬眼一闭，孟婆汤再一喝……

我死后，管什么洪水滔天？

记忆都清零了，再投胎转世也不是这个独一无二的我了。

曾经的地位高法力深如金蝉子，转世轮回之后不也被沙和尚啃了九次，第十次就成了我这个坑货——我对自己一向有正确认识，对于西天灵山，我绝对坑的要命——吗？

我和金蝉子的差距，唔，真的会有人把我和他当做一个人吗？

“活在当下就好。”我给出了一个从心的答案，“下辈子，自然有下辈子的机缘。”

不作恶不作孽，是怎么也不会成猪狗的。

总去想一些虚无缥缈的事，还不是因为在现实得不到满足，只能找个理由迁怒，或者说寄托一下。

一个人，如果这辈子过得好，就回去想是上辈子积的德，然后就想把这份德行传递下去，下辈子继续投个好胎。这主意不坏，如果人人都献出一份爱，世界将变成美好人间。

一个人，如果这辈子过得不如意，不会去反思是不是自己不够努力不够勤奋，付出的少却想得到大回报，一旦不如愿，又不想做些什么来改变这种情况，就把这推脱为前世不修命中注定，理所当然的颓废下去。这种人就比较糟心了。却不想，如果真的坏到这个地步，还有畜生道在等着呢，哪里会给他做人的机会？

这就成了一个逃避的好理由。

如果主观能动性被限制，让人觉得自己受的苦都是上辈子做的孽，生来就是为了受苦……

这太方便愚民了！

统治阶级就喜欢这种会认命而不是去搅风搅雨的改变的百姓。

但如果说这种想法只是为了愚民，又有些偏激。意识形态冲突的痛苦就在于此，我觉得这是为了方便统治，现实告诉我，真的有神仙有地府有轮回。

但我的想法却不会变，算是我的倔强吧。虽然唯物世界观已经碎成渣了，可那些封建迷信糟粕也别想洗脑我。

李老沉默不语，半晌，流下泪来。

“这是怎么了？”我开始有些慌，难道我戳人痛点了？可和我心里想的这些相比，我觉得我说出口的简直再柔和不过。

“圣僧，我心痛我的孙子孙女啊。”李老说了这一声，掩面而去，留下我尴尬的待在原地。

“可是贫僧说话冒犯了李老？”我和李老说话的时候，他的大儿子二儿子立侍左右，现在，大儿子出去追父亲，二儿子留了下来。

“并非圣僧的错。”二儿子摇头，“只是命中该有此一劫罢了。”顿了顿，他又问，“圣僧，这……如果今世受了苦难，若家人为他多多积德，可否让那孩子下辈子好过一点？”

难道是这家的孩子生了重病，饱受折磨却无力回天？