126文学网

手机浏览器扫描二维码访问

黑洞与空花07（第2页）

用的都是平面法！这是一个事实！

但是历史是交错的！

繁复的！

未来也是交错的?

不是平面法所能涵盖?]

没有人一下子就用非平面法去思考?

这种人是外太空来的。

老伯又说:[我小时候，用一面镜子，照自己的眼睛，走路，我认为这时候不是平面法，而是靠意识去走路，靠经验。照的是天花板。但我无法走路，内心充满障碍！因为看得的是天花板?]

三月20日，星期一，在冬石的家。

今天的每日一ch0uch0u到的是:修行九，原住民的神。注解:被杀的倭人！

易儿来读六祖坛经。09

易儿来读六祖坛经。09

[善知识，若yu入菩萨法界，及般若三昧者?须修般若行，持诵金刚般若经，即得见x。

当知此经功德，无量无边。经中分明赞叹，莫能具说。

此法门是最上乘。

为大智人说，为上根人说。

小根小智人闻，心生不信！

为什麽?

b如天龙下雨，於阎浮提！

城邑聚落悉皆漂流，如漂枣叶。

若雨之於大海，不增不减。

若大乘，若最上乘人，闻经金刚经，心开悟解。

故知本x自有般若之智！

自用智慧常观照故！

不假文字。

b如雨水不从天有，元是龙能兴致。

令一切众生，一切草木有情无情，悉皆蒙润，百川众流，却入大海，合为一t。

众生本x般若之智，亦复如是！

善知识！小根之人闻此顿教，犹如草木，根x小者?若披大雨，皆自倒，不能增长。

小根之人，亦复如是！

元有般若之智，与大智人更无差别，因何闻法，不自开悟?

缘邪见障重，烦恼根深，犹如大云覆盖於日，不得风吹，日光不现。

般若之智，亦无大小，为一切众生自心迷悟不同，迷心外见，修行觅佛，未悟自x！即是小根。

若开悟顿教，不执外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见x！]

老伯说:[今天到此！]

又说:[我对於诵金刚经，每有妙用！

戒定慧一次修。颂毕，yan刚之气充沛！时而有声音传出於t内，教导我修行！而能知前世因。

根x差的人，遇此大雨则倒！

根x好的人，遇此大雨，则智慧常开，得未曾有。

而且不仅增扬般若，还能消业障！

龙来兴雨，在现代人而言，则是下雨的条件具备！气温，风向，云层，等等因素，之会合，则是龙。方能下雨！

般若是本x！

本x本有！

能启扬之！

顿教教人顿悟自x！

不同於慢x之法?

本来就有而能顿悟之！]

易儿说:[知道了！]

10

10老伯静下来打。