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糊糊:“实际《伤寒杂病论》真正为世人所知,是在明朝。
距离成书,已经一千多年。
经过宋金元医家的不断校正和宣扬,得益于印刷术的展。
让《伤寒杂病论》不再是某个人的私藏,普通百姓也可以读到这本中医名着。
《伤寒杂病论》的流传一路艰辛。
其实到了晋朝,《伤寒杂病论》已然不全,太医令王叔和,悉心收集张仲景的文字,集成《伤寒论》。
另有一说,万叔和是张仲景的弟子。
及到唐朝,药王孙思邈广泛收集仲景的着作,这项工作比之王叔和更加艰辛。
开设于唐代玄宗开元年间的医师考试,也将仲景的着作作为考试的内容。
考试内容包括医经方术策、《本草》、《脉经》、《素问》、《伤寒论》等,诸杂经方义二道,通七成以上的为合格。
比现在的医师资格考试更加严格。
到了宋朝,校正医书局校正一些医书,先校订的就是《伤寒论》。
并且由朝廷出资,印刷了大量的《伤寒论》,以大字版方便诵读,广泛投入市场。
尽管如此,战火纷飞仍然让《伤寒论》再次沉寂。
直到万历年间赵开美家乡爆瘟疫,赵家老小都染病,得到一个研读《伤寒论》的沈姓大夫的救助。
赵开美第一次见识到《伤寒论》的效果。
于是从多处购得宋版《伤寒论》,然后一一校对,为免再失传,将宋版《伤寒论》刻在石头上,以供后世学习。
这才使《伤寒论》免遭亡佚之厄运。”
迷雾麋鹿迷了路:我以为《伤寒论》这种造福天下的医书一出,该冒七彩霞光,立地成圣。
结果差点没了!
静夜思:张仲景的名字,第一次在正史中出现。
是唐初房玄龄编纂《晋书》,在《皇甫谧传》中提了一句,“华佗存精于独识,仲景垂妙于定方。”
在别人的传记里镶边。
云与海:终于明白古人为什么喜欢刻碑了,相对不朽。
仰望星空:明朝这方面是挺厉害的,四大名着三本都是明朝出的。
十万伏特:李时珍专门跑去当了几年太医。
专薅皇家羊毛,出入太医院的药房及御药库,饱览医学典籍。
这才有后来的《本草纲目》,明朝真正能打的医书。
百忍成金:《本草纲目》不是医书,是医药书。
明朝太医院正因“庸医”一事头疼不已,时间久矣,成化祖孙大抵与他们没有干系。
但后头还有一个红丸皇帝和天启,谁知道会不会落他们手上。
突然现他们中间有一个“二五仔”,你居然偷偷借皇家资源着书。
李时珍含笑不语,他是来为忠尽责的,辨药材看医书只是顺便。
唐朝只有雕版印刷,李世民情知,宋明必然是印刷方式有了长足进步,才能大量印刷书籍。
李世民:“玄龄,你榜上有名!”
房玄龄也没想到,他在《皇甫谧传》中提了张仲景的名字,自己反而沾光。
李世民:“还有孙神医。”
李隆基不怠政的时候,还是有可取之处的,比如医师考核制度。
可以拿来用用,大夫尤其是太医走了歪路,后果有多严重,明清皇室已经展示过一遍。
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