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第三十九章 投名状求收藏（第3页）

所以他也只能对邓布利多说自己现了拉文克劳的冠冕。

而且上面似乎附着邪恶的黑魔法。

如果他真的这么做，那交上冠冕这个举动也就失去了“投名状”的意义。

这只能让他得到“现者”这个荣誉。

但并不能他进入到凤凰社的核心圈子里，所以他必须自己来想办法摧毁它。

唯一能令他感到宽慰的就是，摧毁魂器不一定要用蛇怪的毒液或者厉火。

用赫敏在《至毒魔法》中找到的话说就是“有足够破坏性，让魂器不能自我修复的东西”就可以。

他不想在图书管理员那里留下借阅过《至毒魔法》的案底，所以只能在《咒语之书》中乱翻，试图找到一些自己能用的法术。

一翻之下，他还真翻出了几个可能不损冠冕就消灭伏地魔灵魂的咒语。

只是这些咒语的危险性相比厉火而言恐怕都不遑多让。

比如中世纪的一个魔法“召唤刽子手”。

它可以从法则意义上地帮你清除掉一个灵魂，不管是活体还是死体。

但是这个仪式魔法的代价却是释放这个咒语的人自己也要献祭自己的灵魂。

作为一个标准的利己主义者。

洛哈特觉得即便是伏地魔的生命也比不上自己一根手指头。

更不要说用自己的灵魂换掉仅仅是伏地魔七分之一的灵魂了。

所以他当然不会去做这种“傻事”。

还有一个模仿女鬼嚎叫的‘女妖之嚎’，它可以通过特殊的声音，以一种类似风化的效果来慢慢清除掉附近所有的灵魂。

尤其是没有肉体防护的灵魂，在嚎叫声中消散的度特别快。

可问题也在这里，就算洛哈特可以把冠冕拿到南极去释放女妖之嚎。

而作为咒语的施放者本人，洛哈特也会受到女妖之嚎的影响。

并且这种作用于灵魂的声音还不是戴耳罩就能解决的，所以他本能地排斥这种会伤及的行为。

除此之外，还有可以分解一切无生命体的“解离术”。

以及可以永久性粉碎一切有实质形体物品的“命运齿轮”。

洛哈特认为它们虽然确实可以消灭魂器。

但同时也会对冠冕造成不可逆的损伤，所以也不在考虑范围之内。

看了《咒语之书》中的这些咒语，洛哈特只得感慨，《标准咒语》课本中删除了这些东西果然是对的。

要不然还是按照惯例，想办法让摄魂怪给伏地魔的灵魂一个吻？

又或者自己给伏地魔的魂器一个一忘皆空？

因为他无法解释自己是怎么知道魂器的。

所以他也只能对邓布利多说自己现了拉文克劳的冠冕。

而且上面似乎附着邪恶的黑魔法。

如果他真的这么做，那交上冠冕这个举动也就失去了“投名状”的意义。

这只能让他得到“现者”这个荣誉。

但并不能他进入到凤凰社的核心圈子里，所以他必须自己来想办法摧毁它。

唯一能令他感到宽慰的就是，摧毁魂器不一定要用蛇怪的毒液或者厉火。

用赫敏在《至毒魔法》中找到的话说就是“有足够破坏性，让魂器不能自我修复的东西”就可以。

他不想在图书管理员那里留下借阅过《至毒魔法》的案底，所以只能在《咒语之书》中乱翻，试图找到一些自己能用的法术。

一翻之下，他还真翻出了几个可能不损冠冕就消灭伏地魔灵魂的咒语。

只是这些咒语的危险性相比厉火而言恐怕都不遑多让。

比如中世纪的一个魔法“召唤刽子手”。

它可以从法则意义上地帮你清除掉一个灵魂，不管是活体还是死体。

但是这个仪式魔法的代价却是释放这个咒语的人自己也要献祭自己的灵魂。

作为一个标准的利己主义者。

洛哈特觉得即便是伏地魔的生命也比不上自己一根手指头。

更不要说用自己的灵魂换掉仅仅是伏地魔七分之一的灵魂了。