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魏武刚回到驿馆,就看见驿馆门外停了五六顶绿呢软轿,光轿夫就有二三十人蹲坐在门旁两侧。
“钟贤,这是什么情况,去问一下。”
魏武直接进了门,刚进院落,就听到隔壁房间里已经吵得快要翻天了。
魏武的隔壁住着从应天府跟来的随行官员,跟随魏武一起来到武陵就没走。
钟贤屁颠屁颠跑过来:“是周边其他县的县令,欲联名告秦朗私改户籍一事。”
大魏沿袭前朝户籍制度,把百姓分为贵良商奴贱五等,贵籍就是官吏,良籍是工和农,商籍是经商的商人,奴籍是为奴为仆,贱包括娼妓等。
逃难到武陵县的难民大多数都是没有土地,也没有一技之长的奴籍或贱籍,一旦到了灾年,这些人是最先挺不下去的。
可是现在不同了,有许多难民得知了武陵县的三年劳工,三年考察政策,知道如果肯努力,就有机会成为武陵县百姓,这可是脱籍的好机会呀。
要知道在大魏脱籍需要三代之久,传承三代都不从事此业,方可脱籍。
如果这人原来就是奴仆,连续三代都不从事奴仆这个行业,不做奴仆,自然就脱籍了,但是说起来轻松做起来难。
因为很多行业限制奴籍或贱籍进入,社会其他行业的大门都封死了,除了继续为奴作仆,根本就没什么别的能干,所以想改变阶层也是很难。
可是到了武陵县这就简单了,来的时候全是难民身份,不计较你是什么户籍。
然后招工用工一视同仁,只问你能不能干,不管你原来是干什么的。
其实用现代话来说,秦朗这种做法极大的解放了生产力,消除了社会阶层的固化,打破天花板,能者上,庸者下。
于是武陵县的各项事业都蒸蒸日上,不断涌现出优秀人物,而这些出色的人原本的户籍往往是奴籍或贱籍。
魏武站在院子里静静的听了一会儿,就算钟贤不说,他也大概知道这些人的想法了。
周边其他县里本来就闹瘟疫,百姓流失太严重,一场大灾下来,几乎就是元气大伤。
跑到武陵县的人太多,其他的县令这是来告状了。
“柳大人,再这样下去,我们县里就没人啦!”
“是啊柳大人,请到我们随县去看看,年轻人都往武陵跑,现在连老头都往这里跑!这日子可怎么过呀!”
这帮家伙知道京城来磨勘的官员就在武陵,故意吵这么大声生怕住在隔壁的魏武听不见。
“柳大人,我们承认因为瘟疫的事情,有些难民跑出来避难。”
“但是不能把这些难民圈猪一样圈为己用啊,这都是我们县里造册在户的百姓啊,他们腿一迈跑了,我们的赋税怎么办?”
“是啊柳大人,瘟疫逼人,百姓逃离疫区,这无可厚非。但是既然武陵已经把难民治好了,就该放还啊。”
“不然我等县中土地无人种,工事无人修,连学堂都无人去,如此下去怎生是好?”
“柳大人明鉴,我等就是要状告秦朗,以厚利诱惑我县百姓为他做劳工,他家有了免费劳工,赋税倒是完成得又好又快,我等却遭了殃!”
“咦,竟然有这等事么?”应天府的柳大人语气充满惊奇,仿佛今天才知道这件事一样。
“这还了得?各位不要着急,我一定为各位做主!”
“多谢柳大人!柳大人不愧是秉正持忠,全凭柳大人为我等做主!”
“现在就去县衙!跟秦朗分说个明白!”
于是一群人闹哄哄出了驿馆,簇拥着柳大人往县衙去了。
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