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第7章（第1页）

建国前内地和香港那边是可以自由来往的，五零年的时候港英提出管制，再去香港就需要领取一个通行证，有点麻烦。

“你们要离开上海？”木怀玉忙问：“那你们家老宅怎么办？”

“只能托付亲朋好友照顾着。”

胥家祖上出过大官儿，出过大商人，从清朝开始就和洋人做生意，后来抗战为了支持国家，产业都散得差不多了。

现如今，仅剩的产业也捐了，在老一辈人的心里，胥家是有良心的厚道商人。就算人不在上海，大家也愿意照看几分。

胥卫平毕竟是胥家人，心里自有一股气在。家业散了就散了，换个地方他也能重新把家业再积攒起来。

虽然人到中年，胥卫平感觉自己还有机会。

“胥章爸妈呢？”

“他们跟我们一起去。胥章爸爸学了几年医，那会儿缺人，没什么经验也往战场上冲。这两年安稳下来，觉得还是要好好进修进修。港城那边的西医学校比咱们这边条件好点，他说去读几年书再回来。”

“我跟你们是比不了，只能守着族里这一亩三分地过日子，只盼望着你们以后越来越好。”

“会好的。”杜蔻坚定地拍拍木怀玉的手。

咕噜声～

木玄玑歪头看她，胥章捂住肚子，红了脸。

杜蔻和木怀玉都哈哈大笑起来。

昨天赶路太累了，一觉睡到快中午，胥章肚子饿得咕咕叫。特别是闻到厨房里飘过来的肉香，就更饿了。

山里人家地方宽敞，家家户户都养猪养鸡。加上云霄山上气候合适，每年年底都会腌两条火腿挂着，就等着家里来贵客的时候待客。

今天早上一起来，木怀玉就从厨房的房梁上取了一只悬晾了三年的火腿下来，把猪蹄儿洗干净了砍成段儿炖锅里。

炖了好几个小时，锅里的汤都炖白了，炖开花的豆子在锅里翻滚着。

这会儿还不到十一点，吃午饭早了点，木怀玉将就着火腿汤给胥家三口煮了一碗面条。菜多面少。

“先随意吃点垫垫肚子，中午咱们再吃正餐。”

杜蔻伸长脖子看砂锅：“那年你带婉婉去看我，给我带了条你们家的火腿，尝过一次后让我馋了这么些年，这次总算吃到了。”

胥卫平笑：“可不是，吃过你们家的火腿后，杜蔻去金华买了好些回来，不管是哪家大师腌的火腿，都没你们够味儿。”

“那话怎么说的，一方水土养一方猪嘛，咱们云霄山风水好着呢。”

他们木家寨养的猪都是老品种的土黑猪，每天青草粗粮伺候着，喝的都是山泉水，还是半放养，这样养出来的猪好着呢。

面盛好，撒了一把切碎的小葱，浇上火腿汤就能吃了。

木怀玉给孙女盛了小半碗火腿汤，撒了一点翠绿的小葱花，放在桌上叫她慢慢喝，回头对杜蔻说：“改天你们回去的时候我送你们下山，你们带两条火腿回去。”

“那我就不跟你客气了。”杜蔻乐开了花。

木玄玑小口喝着汤，斯斯文文的，嗯，真香。

吃完饭杜蔻洗碗，和木怀玉闲聊：“刚才那个叫魏芳的姑娘是什么毛病，我在屋里听得云里雾里的。”

木怀玉脸色不好：“她嫁的那家人都不是好东西，她婆婆想借她的肚子怀阴胎，阴胎要真从她的肚子过阳生下来，她的命就没了。”

“还有这种事？”杜蔻震惊。

她以前从别处那儿知道些风水玄学的事情，都是些让人走霉运破财一类的事情，真没听说过活人还能生阴胎这么惊悚的事。

“你们城里和咱们这儿不一样，咱们这一片，自上古时期开始就是巫术横行的地方。”

建国前，云霄山附近的巫婆端公多得很，两只手都数不过来。也就是战乱动荡，死了不少人，再加上现在日子比以前好过了，这些人才渐渐少了。

胥卫平暗自想，庆丰县在云贵川交界，古时候归楚国管，楚国崇巫术，虽然后来楚国没了，原住民一直保留着巫术传统也不稀奇。

看看木家，不就是巫术传家嘛。

“我们木家跟那些巫婆端公可不一样，别混为一谈。我们木家人，可是出过灵巫的家族。”木怀玉反驳。

“什么是灵巫？”杜蔻没明白。

“灵巫，可称之为神巫，也可以叫做九天巫，《史记·封禅书》有云：九天巫，祠几天，皆以岁时祠宫中。用现在的话来说，灵巫相当于是一国的国师，或者大祭司。”

木怀玉赞赏道：“说得不错，我们木家先祖木遥光就是汉朝御封的祭司，祭太一于帝都东南郊。”

杜蔻再一次震惊：“没看出来呀，胥卫平，你还知道这个？”

胥卫平笑了笑没说话。

本来他也不懂，那会儿家里碰到事，木怀玉帮他们家解决了大麻烦，他知道木怀玉会巫术，后来就去了解一下这方面的事。

胥卫平年轻时候第一次见到木怀玉，穿着一身青色的土布衣裳，身上还有少数民族的印记，以为是个从山里出来见世面的小姑娘，根本想不到她有着神鬼莫测的本事。

说起木家是少数民族，也算是吧。

“我们祖上是汉族，后来在云霄山定居，慢慢和山下其他人越来越不一样，不知道从哪一代开始，当地县志里记载咱们，就说我们是少数民族，木族。”

前几年上下的族人回来，说县里在做人口普查，木族是少数民族，要报上去。

后来，又说他们木族用汉字，说汉话，就不把他们木族算在内，下山定居的族人由木改姓林，民族算是汉族。