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第27章（第3页）

那么救苦救难的菩萨在做什么呢暂且不提，国灵之身行走在世间，却似乎被绊住脚跟被困住，再无法将那诸多神通法术施展。甚至被切断了同大唐、同长安之间的联系。

即使国灵之身清楚，此刻的自己尚在大唐的土地上。但

此去安西九千九百里。地府之内，嬴政在秦广王等一众阴神的带领下过十八层地狱、过奈何恶水、血盆苦界暂且不提。将目光与视角拉到国灵之身身上，嬴政忽然意识到，这里是大唐，却又不是大唐。

至少不是嬴政所熟悉的那个大唐。

闭目回想，纷繁且嘈杂的、叫人略有些头痛的记忆中，嬴政终是回忆起一道镜光。

一道雪亮且晶莹的、洞彻虚空的镜光。

便是在那道镜光之下，嬴政国灵之身同大唐、同长安之间的联系被切断。等到再睁开眼，便出现在这茫茫荒漠、漫漫黄沙之间。这里是。。。。。。

嬴政以手伸出，短暂的遮蔽了那日光，望向未曾有任何绿意的天际。而后在下一瞬间遵循着心中的指引，向着那似乎没有来路、同样没有归途的黄沙之地而前行。

长安城外的土地庙之内，白衣观音眉目悲悯，缓缓露出笑容。在其身侧不远处，惠岸行者手持宝镜，略有些担忧的开口，对着大士道：

“菩萨，如此当真可以吗？那毕竟是国灵，一尊同大唐命运相连的国灵。”

“痴儿，着相。”

大士摇头，说出的话语里似是有几分警告，又似是有几分不知名的意味。开口，对着惠岸行者做出提点道：

“国灵与国家命运相连，但于此世间，不需要国灵，更不需要人皇。”

话音落下，菩萨回，望过长安城上空那煌煌升腾的人道、皇道气运洪流。继而道：

“此刻的大唐国运，恰如同日之初升，尚未至于盛极。故而贫僧也好漫天神佛也罢，想要对那国灵做出什么，必然会招致反噬。所以，”

大士话语落下，似笑非笑望过惠岸行者手中宝镜。

“三千大世界，三千中世界，三千小世界，恰如同恒河沙数，不可计量。贫僧不过是以这昆仑镜力量，将其带到另一方同属大唐的末法时空中。使其参悟本真，又有何不可？”

正所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。纵使是白衣大士这样的仙神菩萨，若是直接对着一尊新生的国灵出手抑或是将其斩杀，那么所要面对的因果与孽债亦非是其所能够承受。

可若是将其放逐到那另外的时空中，斩断其同此世大唐之间的牵连。纵使这白衣大士同样是摸不清楚，曾经为西王母所有的神器昆仑镜又会将那国灵送至何方。但至少西天佛门接下来所要做的事，那国灵当是无法有任何阻止。

甚至有可能迷失在那末法之世中，就此消亡。这无疑是白衣大士所乐意见到，更是最好的处理这国灵的手段。只是当白衣大士的目光落在那昆仑镜上之时却不免有些遗憾。

盖因为这神器本为西王母所有，后来又历经诸位上古大神的手。纵使机缘巧合落到佛门手中，可自始至终都未曾叫菩萨所掌控。所能够使用的次数更是少之又少，若非是国灵身份过于特殊。。。。。。

菩萨目光收回，口宣佛号。然而不知是心不静，还是身处在这此世之人道、皇道气运最盛处不远的缘故，心中不可避免的生出几分烦躁。

以脚行在地面，所见俱是茫茫黄沙的嬴政内心当中却又是极安宁与安静的。并不因这周遭的环境、这无望的、似乎看不到希望的路途而改变。

只是心中不免有几分庆幸，好在来此的是国灵之身，是国家意识与命运、意志所幻化而来的人形。即便嬴政于此同样察觉到，这似乎是一处灵气不断枯竭的，根本便无法引过多力量为己用的时空。

但至少寒暑、饥饿、疲累等种种并不足以将嬴政影响，而嬴政所要做的，不过是于此走出一条路来，搞清楚此间状况。甚至是找寻到回返的时机。

镜中花，水中月。属于国灵的能力于此被深深压制和隔阂，但好在冥冥之中的那份牵引还在的。嬴政循心而行，依着那份指引而走，于此茫茫荒漠中，终是听到了驼铃悠悠，见到了人影。

嬴政身上不合时宜的装扮于无声息间被改变。一身玄色常服，腰悬长剑。

然后嬴政见到了一伙胡商。

说着唐人的语言，抄着异国腔调的胡商。

“郎君是唐人？浪荡江湖的侠士，游历在外的高门子弟？可要去往长安？”

那胡商、那商队的领似乎是极热情的。主动邀请嬴政上了骆驼，又递上水囊，同嬴政之间扯开话题。甚至是生出不好意思的赞叹。

“不瞒郎君您说，我来往西域诸国，从遥远的波斯、大食出，经过莎车、龟兹等，一路去往长安。自诩还算是见过几分世面。可如郎君这等人物，却着实是少见。”