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南北对立分裂与割据的局面已有上百年,一幕又一幕较之以话本更加离奇的事项同样是在生。乎所有人的想象。由此显得那叫相良原本想要为之逃离的寺庙与佛前,方才算得净土,算得安宁。
但世俗种种十尺软红,在尚未得到心中答案与将疑惑开解之前,相良却又是不愿因此而回去的。因而在接下来的过程中,挂单,化缘,走过世间种种与脚下路途,相良似乎因此而离苦难越来越近。离佛,原来越远。
直至同那些食不果腹衣不蔽体的流民们没有任何的区别。
只是午夜梦回里,方才有人对他出怒吼,做出咆哮。
“你在干什么?你怎能如此自甘堕落?你忘了你菩萨,你的佛了吗?”
“你这个满口谎言的佛敌,骗子!你因何而退缩,因何而害怕!你想要知道什么,想要验证什么?”
“你忘记了你的信仰、你所立下的志向了吗?”
。。。。。。。。。。。。
相良在内心的谴责与指责声中醒来,而后睁大了双眼,直到天明。
精神仿佛因此而处于高度的亢奋和紧张。若是长此以往,一日两日或许看不出什么,并没有什么大问题。可是终有一日,相良会一头栽倒,再无法醒来。
但,这是一支流民的队伍。一支没有食物没有补给,还有遭受追杀与驱逐的流民的队伍。
某一日中,队伍里来了一个叫阿秀的姑娘。
刚开始时,阿秀总能找到干净的水源,找到无毒的野果,找到可供食用的野菜。在流民队伍中,拥有不错的声望。
只是流亡的人越来越多,队伍愈扩大,水源、食物终是在用尽。而那树皮野草,同样在被啃食。
天地山川与河流仿佛因此而干涸。触目之所及,再没有任何绿色与希望。
是年,大旱。岁大饥,人。。。。。。
相良于梦境里醒来的夜晚里,听到了有人要将阿秀杀害的密谋与话语。
“不这样又能怎么样呢?去死吗?我听说前边那个村子人都疯了,变得力大无穷,官兵都不敢招惹。刀落在身上都不知道疼,眼睛都是红的。”
“眼睛是红的,水是红的,地里的庄稼同样是红的。你知道吗,在那个地方,我们被称为是两脚羊。我从那地方逃出来,死啦,都死啦,只剩我一个。原本以为到了南边会好点,没想到。。。。。。”
“嘿嘿,树皮吃完了就吃草,吃木屑,还有泥土。刚开始人还能吃得下,可是这几天你们都看到了,吃着吃着肚子就被胀破了。人还在吃,头一歪,就死了。”
。。。。。。。。。。。。
下意识的,相良想到了一路而来所见、所经历的种种惨状。想到了诸多种种的佛法妙理,想到了他所信仰的神明,想到了那诸佛菩萨。
但不管于内心里再如何的呼唤祈祷,相良。。。。。。相良并不曾得到任何回应。
恰如同深山古寺之前,将头颅磕破,却始终无法得到任何回应、甚至是无法得到一捧香灰做为心理安慰的年老妇人。
“我佛慈悲,阿弥陀佛。老人家,虽说这行善布施是大功德。但你福德不够,同我佛无缘。还是早早归去吧。”
“莫挡了贵人路途。”
普救众生。
然而那救苦救难,宣称是普救世人与众生的诸佛菩萨,似乎从来便救不了世人,更度不了众生。
莫说是世人与众生,便是眼前的流民,便是那叫阿秀的姑娘,同样无法得救。
无法被普度。
第o6o章
脚下踏出,相良想要说些什么,改变些什么,又或是做出诘问。不管是对那忘恩负义,想要将阿秀做为食物的流民。还是那受世人供养,却不曾降下甘霖,更不曾普度众生的神佛。
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