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十月九日,初五,宜出行、开业、启基、开光。
“这找谁算的日子?”
剧组片场的门口,孟白看着阴沉沉的天气,皱眉吐槽道。
一旁的五百倒是兴致颇高,乐呵呵地道:“我去了趟西山灵光寺,找主持大法师亲自给算的。”
“那大和尚就算出这么个天气?”孟白斜瞟了一眼这个“封建余孽”:“这不眼看着是要下雨吗?”
“下雨还不好?”五百奇怪的看了眼孟白,解释道:“俗话讲‘遇水则’,人家剧组开机仪式都巴不得能下点雨,你还嫌弃?”
“是吗?那看来大师还是有点东西的啊!”孟白立马变了個表情,喜笑颜开的道。
没办法,以前干编剧的时候基本没怎么参加过开机仪式,还真没注意过这些问题。
要说起剧组的开机仪式,最早可以追溯到戏园子时代。
那个时候唱戏,台上台下人来人往,各种家伙什儿不一而足,保不齐哪下就见了血、伤了人。
于是在戏班子开演之前,一般都会祭三牲、拜关二爷,希望能借此震慑邪祟,保证整场演出顺顺利利、平平安安。
由此还引申出来了许多的行业规则和习俗,比如行头箱子要用红布包裹、刀枪兵器要藏刃、女人在后台不能坐箱子等等。
再后来戏班没落,影视娱乐业进入了胶片时代。
那个时候的胶片不但贵,而且还易燃易伤,动不动就会出现“划片”,关键还找不到原因。
面对这种情况,有些人就编出了各种说法。比如说剧组拍戏占用了这块地,就会惊动这片地上的一些“灵物”,如果不举行个仪式提前告知祭祀,这些“灵物”就会生气,进而动手毁掉胶片。
那时候拍戏的剧组,三教九流什么人都有,有不少人就信奉这套逻辑。剧组的负责人多半秉承着“宁可信其有”的态度,每逢新剧开机,都要搞一个开机仪式。
这种习俗演变到后来,慢慢就成了“行业规范”。人家都搞你不搞,那出了事投资人就要找你的麻烦。
所以很多制片人和导演为了不背这种莫名其妙的锅,开机前大多都会拜一拜,这样就算出了问题,至少你不能找这种旁门左道的理由。
至于现在嘛,开机仪式则更多的类似于一种行业习俗的传承,意义也接近于“动员大会”。一方面让剧组上下彼此都见见面,另一方面也是让众人对自己的职业保留一份敬畏之心。
不过据孟白所知,还是有不少从业者是很信奉这个仪式“祈福辟祸”的效果,特别是香江和宝岛那边的导演。
他曾经就在一个剧组里听到一位湾湾导演操着很“机车”的普通话,冲现场制片怒吼“为什么不拜拜!”
而起因则是现场的摄影机怎么也拍不到表演画面。
后来孟白找摄影老哥问了下,到底是什么情况,真的是录不上去吗。
结果这大哥和他坦白,那天其实是摄影助理忘了拿卡,又担心被骂,所以才假装拍了一整条,然后在导演想看回放时告诉他说“画面不见了”。
很好,符合打工人的精神状态!
虽然是个“乌龙”,但也确实说明了不少影视圈的人还是在意这个仪式“作用”的。
特别是拍类似恐怖、灵异这种题材的片子时,就更要注重这个方面。
而恰好,《灵魂摆渡》就是标准的灵异题材。
所以不管孟白对这套东西信与不信,他都得“顺应民意”。
“灵摆”开机仪式的场地,就选在了“便利店”门前的人行路上。
这里昨天还是一片空地,今天已经搭起了一面展台。展台的背景喷绘布上印着“乐时网自制网络剧《灵魂摆渡》开机大吉”,两旁还有各种主创、主演的名字。
展台前面,是一尊一人多高的铜制香炉。这东西是孟白专门找人从影视城那边运过来,等下上香祭拜完,再给人拉回去。
一来一回两个小时都没有,就要五百块钱。
“激动吗?”于毅见孟白盯着香炉呆,凑过来问道。
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