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第 70 章 后续影响2（第7页）

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清朝，玄烨正在一边安抚起义的汉人百姓，给汉人分田分耕牛分农具分果树，一边为文字狱翻案，并且立下大清永远不得再生“文字狱”事件。

当着他的面，官吏一片称赞，但是背后会如何，玄烨知道，定然不是在他面前表现得这样。

但是相信有了未来的八国联军威胁，有了最强大的西方敌人，汉人也顾不上争斗了。

“报刊已经办好了，陛下可要一观？”大学士兼礼部尚书张英献上排版印刷好的报纸，“按照陛下的吩咐，还有对西方文明的介绍，让百姓便于分辨身边的西方人是谁。”

他打开报纸，只见一面是汉语新闻时事，包括最近皇帝给农民分田地分耕牛分果树的消息，相关农业政策，农业技巧，另一面就是关于外国风俗的介绍。

“大清如今外国人众多，其中定然有许多间谍。”玄烨接过报纸仔细看了看道，“这报纸想必也会被间谍想方设法传出去，内容需要谨慎。”

张英连连点头。

“此外，训练一支锦衣卫那样的特务机构，专门识别外国间谍。”

张英这一次没点头，因为这明显不是自己这礼部尚书的事，他看向刑部那边，自己的儿子张廷玉这时是刑部左侍郎。

不过皇帝明显没打算让别人插手，特务组织得直接对皇帝负责，玄烨年幼时都能

训练一群少年拜倒鳌拜，现在成年大权在握，更不会放弃这个好机会。

玄烨只是看向张英等大臣道：“尔等有擅长打探消息的儿孙，可以送进来。”

这支队伍明显不能只用太监，也不能只用民间或者满蒙人，需要各个阶层各个地区打探消息，那什么人都得有。

玄烨甚至打算还招一些中西混血的，或者是被洋人抛弃的小孩，从小培养对华夏的忠心后再送去西方，这样方便混到洋人里面打探消息。

当然，这些打算没必要对大臣们具体说，计划还长久着。

君臣开始商量起农业商贸之事，各自汇报着如今的成果。

当天幕到来的时候，大清刚刚在各地搭建固定的集市，允许百姓们在集市上进行自由贸易，开了海禁，允许百姓自由出海，也允许百姓去学习西洋人的语言文化。

民间涌现大量学者翻译西洋科学书籍后流入市场，当文字狱被解禁，更自由的创作被允许，百姓的识字率也提高，开始如饥似渴的学习着西方的技术。

天幕夸过的四大农书和古代四大科技书籍成为最受欢迎的书籍，茶楼和街边说书人不再说书生小姐的爱情故事，开始讲述科学与农业。

有些人自己看书看不懂，喜欢去听书，不懂得就拉着懂的人询问，交流之中往往有意想不到的收获。

在地方上，不再只顾着争夺小利，开始结为农会，互相交流学习各家的农业技术。

有头脑的把自家祖传的种果树经验写成农书，在市场上卖的也很好，更加刺激了农业学习的积极性。

有的农户哪怕自己不会写书，请书生代写，也能卖出价钱，展出了新的农副产品——那就是农学知识付费。

哪怕是宫中，也在收集民间的农学书，玄烨看得津津有味，还根据民间的农学知识去研究自己的御稻米。

上行下效，导致皇室、贵族、大臣和百姓集体兴起学农之风，让农业不断涌现新成果。

天幕一周之后再次降临时，各地农会如雨后春笋快冒头，与往日闭门造车的风气完全不同。

【铛铛铛，大家好，咱们又见面了！】

荆咕活泼的声音响彻天幕时，伴随着四大明的图片：纸张，活字印刷，指南针和火药。

【四大明虽然是华夏明的，但是“四大明”这个概念是西方提出来的。】

嬴政微微皱眉：该不会是后世皇帝又不重视，被西方人重视吧？

每每看到天幕讲述后世的那么多好东西，大秦没有，后世有却不珍惜，嬴政就默默在心里凶性大：这么不珍惜，给朕！给大秦！

【英国哲学家、实验科学的始祖弗兰西斯·培根曾说：

“印刷术、火药和指南针这三种明将全世界事物的面貌和状态都改变了，从而产生了无数的变化。

印刷术在文化，火药在军事，指南针在航海……历史上没有任何帝国、宗教或显赫任务能比这三大明对人类的事物有更大的影响力。”】

【德国哲学家、马克思主义的创始人之一、第一国际的组织者和领导者，卡尔·海因里希·马克思也肯定道：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大明。

火药把骑士阶层炸得粉碎，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成了对精神展创造必要前提的最强大的杠杆。”】

【英国科学家李约瑟实地考察研究华夏科技史后，在火药、指南针、印刷术三大明的基础上，补充了“造纸术”，提出了华夏古代“四大明”的观点，从此流传至今。】

刘彻目标明确地盯着火药：“火药火药火药，大汉已经有纸了，活字印刷听起来也不难，指南针大汉有司南，就差火药了！”

而且对火药完全没有头绪，再厉害的工匠想研究都无从下手。

【正所谓：

中华复兴起宏图，自主自立自强书。

造纸有术源中土，活字印刷传经著。

火药意外成黩武，磁针指南新航路。

四大明曾耀祖，熠熠光芒照今古。】

【全世界的文明起源，离不开华夏四大明的传播。

工业革命同样离不开，所以我们这一期专门讲工业，就从四大明说起。】！