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第 86 章 武术与军事3（第5页）

所以女相扑手哪怕年纪大了退役了，很多都嫁不出去，但是可以因为过去的厉害去给一些大家千金当女保镖，或者直接出家去寺庙、道观里了却余生。

但是在看了天幕之后，这些同样心怀侠义的女子开始有了新的思考。

既然天幕都支持民间习武，支持女子习武报国，她们何不也习武然后找机会报效国家？

可能有人会好奇，宋朝习武之人如此多，为何还是屡屡打败仗？

那么首先，得从宋朝的政策说起。

首先，宋朝朝廷完全不支持民间习武。

赵匡胤对开国功臣都能“杯酒释兵权”，怎么会允许民间习武强大。

宋朝的政策，是“守内虚外”，与清朝的“攘外必先安内”某些角度上有异曲同工之处，就是把自己的百姓当做敌人。

从律法上来说，《宋会要辑稿·刑法》中记载：“江南盗贼间作，盖起于乡间愚民无知，习学枪、梃、弓、刀。艺之精者，从而教之，一旦纠率，惟所指呼，习以成风。”

也就是说，统治者认为，百姓习武会成为“盗贼”，所以要严加禁止。

从政策上来说，北宋初年已经有了百姓不得私藏兵器的律令，到后面宋真宗、宋仁宗、宋徽宗等皇帝都有三令五申禁兵禁武，而且还会再民间搜寻兵器。宋仁宗时期，还设立了奖赏互相告密的制度，让民间互相举报私藏兵器私自习武。

宋朝的军事训练也是战后立刻收回兵器，日常用木制兵器训练，除了边军。

到了宋徽宗年间，不但开始全国禁兵禁武，把边军的武器也收缴，这才是为什么金人可以长驱直入——大宋就算有再多的冷兵器、再好的火器，都被藏在仓库里，根本没到边军的手上。

其次，可以看一眼宋朝帝王对武术的态度。

赵光义亲自去看京城的八十万禁军，这也是整个大宋最厉害的军队。

赵光义看着大宋军士的训练。

军士们先是排成行列，以击锣为号令，两两出阵格斗较量。

每一组的动作都相差无几，学得正是教头亲自教授的套路。

赵光义对着来观看的契丹使者炫耀道：“我大宋养兵126万之众（），

80?（），

还有专门的教头训练武术，厉害吧！”

契丹使者先是想着数量，感觉不太对劲。

126万士兵，80万的大头在京城，那边境谁去守？

宋朝外敌如此众多，还战败了数次，这都不重视边防，把大军放在京中，是怕敌人打到京城吗？

“如此整齐，果然厉害！”

契丹使者表面上表示赞叹佩服，再看禁军两两对摔后，开始用木杆互刺，再次奇怪：宋人不是武器很厉害吗，还有火器，怎么训练没看到。日常都不训练如何使用，战场上就不怕不会用吗？

到了晚上，赵光义宴请契丹使者，又请出他的大杀器！

一位能表演抛剑于空中、然后一边跳着一边用剑鞘接住剑的高手！

契丹使者：“……”

赵光义洋洋得意：“使者以为如何？”

瞧，这蛮夷被震慑的无法言语了吧？他这一番炫耀武力到底还是把人吓住了，早知道还是得含蓄点。

契丹使者：“………………”

他的眼里闪过一丝轻蔑，快速举起酒杯说出一系列恭维的话语来掩饰。

这宋朝，终究是不如大唐，中原没落了……

。

赵光义对武术颇有兴趣。

比如，经常让高手在殿前表演，鞭枪，相扑等。

宋朝的兵种中有一种叫做“厢兵”，厢兵种有类似后世工兵的兵种，负责修桥铺路、修建城池、制造兵器等内容。

其中，还有一个重要的百戏艺人，他们名列军籍，每月领取粮饷，专门学习技艺表演，管理者叫做“左右军”。

每当宫中宴会时，这些军中艺人就要入殿表演，比试相扑等技艺，按照胜负会增加俸禄或者军中升职。

到了一年一度的大节日，还有全军的兵械表演。

赵光义坐在宝津楼上，高高在上的俯视楼下的禁军的百戏表演，仿佛这样就能超越兄长的武德。

只见军士打扮的十分威武，前面高举着军。旗，随后举起盾牌、木刀列成阵形，随后大鼓轰鸣，伴随着军鼓的激昂音乐，开始变幻阵型！

来了！来了！