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孟子所谓:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
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白银长歌《礼记·儒行》谓儒有:
上不臣天子,下不友诸侯。
虽分国如锱铢,不臣不仕。
对于事君,儒家是很有原则的,孔子所谓:
‘以道事君,不可则止’,对君主是‘勿欺也,而犯之’。
大臣有时可以独立行权。
综上所述,儒家对于皇权是有益,并非堂弟所说。”
李少康也算是知识渊博,引经据典,张口就来。
李承乾看着争辩的二人,当即也思索起来二人的道理。
身为太子,未来,大唐必将由他而执掌。
父皇说过,汉初的时候,大汉实行清静无为的黄老思想。
当时自己也不知道什么叫清静无为。
父皇讲解过,他便明白,所谓清静无为,就是国家不太干预农民的生产和生活,让农民自己安排自己的事情。
黄老二字指的是黄老指的是黄帝和老子。
清静无为是道家思想,道家认为他们的始祖是远古时期的黄帝和春秋时期的老子。
黄老思想就是道家的思想。
李承乾明白清静无为的思想是与汉初实行的休养生息政策是一致的。
经过春秋战国几百年的战乱,秦朝虽然实现了短暂的统一,不久就开始了四年之久的楚汉战争,战争使人民流离失所,使社会生产遭到严重破坏,因此,西汉建立后,最重要的就是修养。
对于西汉,父皇说过,大唐亦是如此。
西汉政府实行休养生息政策,国家轻徭薄赋,少干预或不干预农民的生产与生活,非常适合汉初的社会实际情况。……
西汉政府实行休养生息政策,国家轻徭薄赋,少干预或不干预农民的生产与生活,非常适合汉初的社会实际情况。
汉景帝时期,国家对农民的税收实行三十税一,极少征调农民服徭役,这对农业生产的恢复和展起到了非常积极的作用。
凡事有利也会有弊,随着社会的展,休养生息政策出现了负作用。
国家出现了两极分化,一些天灾**或不善经营都会导致土地等社会财富向少数人手中集中。
经过六十余年的休养生息,国家经济逐步繁荣昌盛,国力也已相当强大
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本章完
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