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洛凌之颔首,长长叹息:&ldo;此事缘由,还是在太子从你们青山派抢走的那件法器上。&rdo;乐越在心中偷笑两声,看来太子还抱着那只咸菜坛当宝贝,不过,那日倘若他真的带走了关着应泽的蛋,乐越也十分愿意。洛凌之道:&ldo;越兄,你还记得迎春花么?&rdo;何止记得,简直今生难忘,乐越点头。洛凌之再叹息:&ldo;当日安顺王府的那位幕僚桐先生擒获了噬骨妖兽后,华山掌门便将那名弟子逐出师门,把妖兽交由家师处置。太子殿下讨要家师妖兽,说要把它带到京城。&rdo;乐越惊讶:&ldo;噬骨妖兽是凶兽,除了伤人之外没别的作用,太子要带它回京城干吗?&rdo;洛凌之蹙眉:&ldo;当时我也百思不得其解,还曾从旁劝说,但太子执意为之,之后,他又带人从贵派抢回了那件法器。安顺王与那位桐先生先太子一步回京,太子要启程时,师父怕妖兽与法器在半路出差错,遂派我和其余十九名师弟护送太子返京。&rdo;乐越道:&ldo;可是京城在东,永寿镇在南,根本不是一个方向。&rdo;洛凌之道:&ldo;我和师弟们护送太子出了凤泽镇,太子突然下令调转方向,改向南行,、我们不能抗命,只好相随,直到走到永寿镇附近郊野,我无意中听见太子与少南师弟的谈话言语,才知道原来太子殿下是要去云踪山炼妖。&rdo;当年,德中子离开师门,自创新清玄派时,除了盗走&ldo;天下第一派&rdo;的令牌外,还卷走了几本道法武学秘籍和记录秘事的卷宗。其中,由创派祖师传下的一本异闻录里,提到了云踪山和斩神剑。相传,数千年前,有一位神将违反天条,被天庭的仙帝亲手打下凡间,用剑钉在寒潭之下,再压上一座高山,使其万年不得翻身。钉住神将的神剑就叫做斩神剑,得此剑者,能上斩天兵,下诛各界妖魔,横扫整个凡间更是轻而易举。太子应该是在清玄派做弟子时,曾经读过这本书,对斩神剑向往已久。乐越挖挖耳朵,这个被钉在寒潭下的神将的传说,听起来有点耳熟,好像和最近谁说的哪个故事有点雷同。太子对法器的执着也让他很不理解,何必呢,反正他都是太子了,听说皇帝已经半只脚踏进阎王殿了,马上整个天下都是他的,他干吗还要辛辛苦苦去找什么神兵法器,这不是给自己找累吗?难道太子和凤凰已经察觉到他们的存在,先预备好对付他们的东西?乐越道:&ldo;太子既然有意得到那把传说中的神剑,又为什么要劳师动众,拖着迎春花带着我们门派的宝坛前往?&rdo;他不打算把宝坛其实是个普通的咸菜坛这个悲伤的事实说出来,洛凌之为人太君子,被他知道了,他一定会去告诉太子。最好太子能这辈子都把咸菜坛当成一件宝贝。洛凌之道:&ldo;太子得到了贵派的宝坛,却不知道如何使用。&rdo;乐越诚恳地道:&ldo;是,那个坛子在我们厨房当了无数年的咸菜坛,我们都没有发现,可见它必须用特定的,秘密的方法才能启动。&rdo;洛凌之无奈道:&ldo;太子拿到手后也试过种种方法,都没能找出使用的窍门,我想他这次带着迎春花,应该是想用血祭大法。&rdo;乐越皱眉:&ldo;那不是歪门邪道么?&rdo;一般妖魔邪教中炼制魔器时,才用血祭大法,以妖魔之血祭养器皿,器皿可获得魔性。应泽、杜如渊和琳箐一直坐在墙角,假装替昭沅看着药锅,正大光明地偷听,琳箐道:&ldo;不对啊,假如他只是想拿那把剑,没必要带收妖的器皿还用血祭大法。&rdo;商景在杜如渊头顶慢吞吞道:&ldo;得神剑,斩神将,吞元神,获长生。他打的是这个主意吧。&rdo;乐越和洛凌之都蓦然回首,洛凌之应该看不见杜如渊头顶的乌龟,因此把这句话当成是杜如渊所说,若有所思地望着他:&ldo;你的意思是,太子殿下打算拔出神剑,拿那只宝坛困住神将,再得到其元神,以此长生不老?&rdo;在人间,攀上权势的最巅峰莫过于做皇帝,目前,皇位已唾手可得,太子竟然想要再长生不老,千秋万世,永远做皇帝。真是个追求不俗的有志青年。乐越在心中摇头,不知道他有这种远大志向是自修成才还是凤凰教导有方。洛凌之神色凝重:&ldo;这种做法有违天地自然,以血祭炼妖极容易走火入魔,取神剑斩罪神更是违背天规,恐怕会招来弥天大祸。&rdo;他站起身,&ldo;越兄,事情已经说完,我必须立刻告辞,赶回清玄派,禀告家师。&rdo;

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