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&ldo;……认识你之前。&rdo;艾钢同学这口气喘得很大。赵清誉彻底明白有些人是可以交流的而有些人只适合单方面灌输,于是他果断的不再纠缠,直奔这些天的研究核心:&ldo;虽然很多人相信灵魂存在,但关于灵魂存在形式的阐述却相去甚远。比如精神体说,认为灵魂是稀薄细微的精神妙体,能够离开人体而独立存在,并且具有感知、思考和情感,它附着于人的肉体,人便有了生命,而当它离开人的肉体,人便入睡或死亡。并且脱离肉体的灵魂依旧可以存活,并且永垂不朽。古兰经也这样认为,虽然它强调人的灵魂由真主赋予或者收回,但本质依旧是精神体说。我国的三魂七魄也算这一类,不过与之前两种有细微的差异,这里面将灵魂分成三魂七魄,并且这三魂七魄并不一定同进同出,当人生病时,就是魂散了,所以要用药物去阻止,如果失去的魄没有回体,那么及时这个人活着也可能神志不清或者痴痴傻傻,而人死后,则七魄先散,然后三魂再离。不过精神体说在所谓科学面前,总会被斥作封建迷信,并很难找到科学依据,所以近现代又出现了磁场说。这种学说认为灵魂是一种潜意识里的科学现象,是人类的反生物磁场虚拟形体,当人死后,这种磁场的虚拟形体便会与人类脱离,且会携带着人类生前的所有信息,游荡于人类的生存空间和负宇宙空间也就是三维至五维或者更高级的维数空间,并且具有波粒二象性。灵魂的反生物磁场形体和运行速度都可以随意变化,且不受控于时间的限制,没有阻力产生,而当这种磁场靠近生人时,活着的人类机体便会受到干扰,主要表现在神经系统发生紊乱和内分泌系统遭到破坏,在磁场干扰下人会做很多不受自己控制的事情,这些也就是俗称的撞鬼或者鬼上身。&rdo;赵清誉一口气说很多,等停下来,才发现艾钢似乎安静得太久了。定睛望过去,只见那人半张着嘴一动不动,表情非常呆滞。赵清誉莞尔,体贴的递过去水杯。艾钢木然的接过来,咕咚两口喝见了底儿,待几秒钟后甘露滋润到了五脏六腑,这人才慢慢缓过来,看着赵清誉那眼神儿透着肝儿颤:&ldo;那个,要不咱别研究了,就你刚刚絮絮叨叨那样,打上个绿光就能直接上那啥功去当教主,真的,可邪乎……&rdo;话音未落,窗外咔嚓就是一个炸雷。紧接着一声不大不小的&ldo;砰&rdo;,显示屏瞬间灭了。大下午的俩人谁都没开灯,加上本来天就灰压压的,屋里瞬间陷入黑暗。艾钢哭的心都有了。赵清誉也吓了一跳,半天没说话。这时就听见楼道里传来嘈杂的一溜跑步声,也不知道谁在那奔走相告呢:&ldo;我日!老子刚打到boss,谁他妈的用大功率电器了‐‐&rdo;隔着门板,声声入耳,字字催泪。艾钢和赵清誉在黑暗中相视两秒,不约而同地乐出了声儿。翻箱倒柜的鼓捣出一截蜡烛,点燃,屋里总算有了些光亮。外面雨点已经落了下来,砸得玻璃当当作响。赵清誉趴到桌上,长长的吐出一口气,暂时忘掉纷乱纠结的灵魂学说,沉浸在恍若偷来的浮生半日闲里。艾钢也跟着趴下来,侧脸贴着桌面,眼睛一眨一眨的看着赵清誉。风从纱窗吹进来,影子在烛光里摇曳。一瞬间,好像万物都寂静了。&ldo;再看下去要收费了。&rdo;赵清誉难得开起了玩笑。艾钢伸手揪了揪赵清誉的头发,捣蛋似的,然后说:&ldo;其实看多了,你也挺顺眼的。&rdo;赵清誉没说话,就那么看着艾钢,好半天,才露出淡淡的笑:&ldo;你看的是我吗?&rdo;艾钢愣住,有片刻的恍惚。赵清誉重新坐起来,敛了笑容,几不可闻的叹口气:&ldo;所以我才要找方法把我们换回来,不然日子久了,我都会忘掉自己是谁了。&rdo;&ldo;有那么严重吗?&rdo;艾钢说着也起身,用手支住下巴,继续皱着眉头道,&ldo;你前两天不是和我说换了身体有种解放的感觉,说这边天气也比你那边舒服,这边日子也比你那边舒服,那干嘛要非得换回来?这不没事儿找虐么。&rdo;赵清誉歪头想了会儿,才道:&ldo;这么说吧,假如你的东西被人拿走了,并且那个人没有归还的意愿,你会觉得开心吗?尤其是这个东西还是你很重要很重要的。&rdo;
简介关于济世凡医眼观色耳闻音三指切脉,传统的世界观构筑传统的医学理念,本文没有奇异的能力,没有一掷千金的神豪,有的只是一个平凡的中医人在行医路上的点滴纪实,有的只是一颗为往圣继绝学的初心。在漫长的历史长河之中,传统医学守护着华夏的子子孙孙,没落的时代之中,我更希望它能像火炬一样,为我们指引一条回家的路。(特别提示文中提及方药均为情节需要,治病不可生搬硬套,看病请去正规医院。)...
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