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第79节（第3页）

这其实根本都不算问题。抗击巨大天灾、拯救万千黎民，不论放在哪朝哪代都是到顶的功德，这要不算圆满，那世上也就没什么功德能称得上是圆满了。

谁知镜中仙却陷入了犹豫，他说：“你的功德是满的，可你的杀障也是满的。”

北垣非常讶异，便问：“可我命中从无杀障，我的朋友也可以证明。杀障怎么可能一夕之间便无中生有呢？”

古文极为简略，此番问答在帛书原文中不过区区一行半字。徐霜策视线却蓦地一停，随即反上去逐字细览了数遍，才确定自己没有看错。

北垣确实提到了一个前文从未出现的“吾友”，而镜中仙也并没有提出任何疑问——难道在场还有第三人，只是被文字刻意隐去了姓名？

更怪异的是，北垣竟然在这时生出了杀障。

一位刚刚才为了拯救黎民而身死道消的大宗师，正是平生最悲壮又最高光的时刻，全天下被救的百姓都在对他感恩戴德、痛哭哀悼，这杀障却是从何而来？

接下来的太古篆字生僻晦涩，只能连蒙带猜地揣度大意。

北垣的灵魂已经虚弱到快要消散了，但镜仙还在挣扎不决，似乎并不很想为他打开天门。就在这僵持不下的时刻，突然他们脚下的滚滚洪水中漂来一星绯色，众人定睛一看，竟然是一枝快凋谢了的桃花。

不知为何镜仙心神触动，突然想出了一个办法。

他召来那枯枝交给北垣，说：“你法身水解、功德圆满，飞升确实理所应当。但你飞升之后必须把这支桃花栽满仙界的东天与北垣，因为它代表克制杀障所需的力量。花越繁盛说明杀障越重，你就必须消耗更大的法力来克制自己，明白了吗？”

北垣接过桃枝，迟疑良久后问了一个问题：“如果我杀障一直不除会怎么样？”

徐霜策视线定在了接下来那行笔画繁复的墨迹上。

只见镜仙伸手在那桃枝上点了一滴鲜血，霎时枯木返春，繁花盛开。少年从枝头摘取一朵浸染血迹的桃花，他沉静的眼底似乎蕴藏着无穷的威压：“所以我要在此与你立下血誓。”

“若将来你以神明之尊堕入杀障，那么我上穷碧落下黄泉，哪怕追到无间地狱最深处，也定会将你褫夺神位，就地诛杀。”

然后他当着北垣的面，以订立血誓的最高规格，将那朵铭刻着誓言的桃花放进口中，吞下了咽喉。

第64章

北垣上神就这样飞升了。

镜仙的担忧似乎并没有成真，因为这位神明虽然命带杀障，却极其厌恶战争和流血。所以他飞升之后，立刻就做了一件大事，堪称前无古人后无来者——

他召集天下兵械，销融锋镝，化为金水，铸成了一座顶天立地的巨大铜像，命名为四方兵人，埋藏于极北深涧。

同时他还降下神谕，只要这世间再有任何一名百姓死于刀兵、任何一栋房屋毁于战火，他就将以神明之尊落下雷劫，让发动战争的国君粉身碎骨。

从来没有任何一位神明降下过这种旨意，因为这要付出的神力太大了，等于是把整个人界都纳入了自己的制约范围。但北垣上神一意孤行，他将全部的精力都投入在了这件事上，很快取得了显著的效果：天下无兵，烽烟骤熄，两个敌对多年的国家各自被迫解散军队，两国百姓都迎来了久违的和平。

无定河边骨被收敛，将军百战终还故乡。男耕女织，休养生息，凋敝的农户渐渐恢复炊烟袅袅，烽火连天的大地也终于回到了河清海晏。

最开始人们歌功颂德，称道不绝，香火信众遍布天下。

但匆匆数十载光阴一过，天下大同的盛景开始出现了不同的声音。

“为什么邻国的人可以占据水草丰美风调雨顺之地，而我们风沙肆虐，屡屡迁徙，辛苦耕作却只能果腹？”

“为什么邻国花点小钱就可以买走我们的香料、羊奶和盐，而我们的牛羊成批死于旱灾，卖给我们的米粮谷物还如此昂贵？”

“为什么国君横征暴敛，徭役赋税以至于民穷财尽，而我们却必须忍气吞声，帝王将相宁有种乎？”

……

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