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刘宏真心吐『露』,讲述了许多自己的无奈。
关羽听在耳中,却感觉心中越寒冷,对于大汉更加失望。
他承认,大汉的确有许多弊端。
然而面对这种情况,刘宏想的只是皇室以及争权夺利,却不在乎百姓死活。
如此行为,也难怪会天下大『乱』。
诸葛亮在《出师表》说过“先帝在时,每与臣论此事,何尝不感喟悔恨于桓、灵也。”
从诸葛亮这句话中,可以看出刘备对于桓、灵心中颇有怨念。
刘备以汉室宗亲自称,立场也都站在大汉角度,却会对两位先皇持那种怨念。
由此也可看出,刘备认为大汉混『乱』至此,和这两位宠信宦官的帝王脱不开关系。
“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
“然而大汉的土地,都被世家豪族所侵占,许多百姓沦为世家家奴。”
“朕倒想知道,这天下土地,是否还为大汉之地。”
“这天下百姓,是否还为大汉子民!”
刘宏情绪有些激动。
关羽闻言,精神也为之一振,暗道刘宏终于说到重点了。
土地兼并,这是历朝历代,都摆脱不了的顽疾。
至少在新中国成立以前,历朝历代土地兼并都非常严重。
特别是,当某个王朝蓬勃展起来以后,勋贵就会逐渐侵吞大量土地。
如此。
那些失去土地的百姓,要么沦为勋贵家奴、佃户,要么成为流民。
更有甚者。
当这些百姓活不下去以后,就会啸聚山林,甚至举起造反。
中华几千年,未尝没有人看不出这个顽疾,却根本没有办法解决。
究其原因。
土地兼并乃封建王朝制度,土地私有制以及小农经济下的必然结果。
这种状况,往往在朝代末期表现尤为突出。
为何会如此?
先,古代生产力不高,粮食产量不足,小农经济太过脆弱。
若是风调雨顺,农民尚且可以凭借土地出产果腹、缴税。
一旦出现天灾人祸,当农民土地产出无法满足生存必须时,就会陷入绝境。
这个时候,那些当地豪强、大族,就会趁机收购百姓田地。
有些人,或许是巧取豪夺,然而更多人,却也只是以钱买地。
当农民活不下去的时候,除了出售田地也没任何办法,其实也无需那些大族巧取豪夺。
相反。
大族得到土地以后,还需要佃户为其耕种,所以大多不会太过分。
就比如在汉代。
别看那些世家大族田地无数,由于爱惜羽『毛』,很少有人会真的巧取豪夺。
他们只需在百姓活不下去的时候,拿出足够财物即可购得土地。
如此,百姓们既能解一时之忧,也能继续租用大户土地,成为佃户或者家奴。
虽然日后生活会更加艰难,却也总好过沦为流民,无家可归,无地可种。
这样看来。
东汉末年,世家大族土地兼并虽然严重,若没有连年天灾,倒也不至流民遍野。
最多,也只是让世家势力壮大,中央权力遭到削减,国家赋税大幅度减少罢了。
坏就坏在,刘宏重用十常侍,搜刮民脂民膏。
《后汉书》记载十常侍多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡,辜榷财利,侵掠百姓,百姓之冤无所告诉,故谋议不轨,聚为盗贼。
也许有人会说,十常侍才有几个人,亲族怎会遍布大汉。
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