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第23章 李约瑟难题一（第4页）

因为仙画说得对。

在这时候，科学似乎只能成为爱好。

像他自己，也只是通过闲暇时间来做这些事情。

如果只是辛苦倒不是什么太大的问题，关键的问题在于，没有一个人能看到这些事情的重要性！

徐光启时常会觉得很孤独。

同时对大明的未来、华夏的未来感到恐惧。

他看着书案上自己翻译了一半的文本，忽然痛哭出声。

“百年之后，你一定会成为天下学子的必读之书！但只怕那时候，已经晚了啊！”⑤

“已经晚了啊！”

痛哭之后，他又生出了一丝希冀。

仙画既然已经提到了这一点，说不定和他同样看到仙画的皇帝与众同僚们能有所改变！

【比如瓦特明蒸汽机，让人类一举进入到蒸汽时代。瓦特本身并不是官员，只是仪表修理员，开了一家修理店。按照华夏古代的划分，他就属于"工"。但是他这样的"工"却能得到不少大学教授的支持和资助，格拉斯哥大学任命瓦特为其正式"数学仪器制造师"，并在校园里为他安排了一个车间。明蒸汽机后，他被接受为英国皇家学会的院士】6

【按照瓦特生活的年代，相当于清朝的乾隆时期。你们能想象，清朝的国子监聘请一位工人作为讲师，并认定其为大贤吗？那恐怕比白日梦还要白日梦，那些儒生们估计只会觉得这是对他们的一种巨大侮辱！一人一口唾沫都能把他给淹死！】

路小柒用蒸汽机车的影像来代替了蒸汽机。

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就像是神话中可以吞云吐雾的巨龙！

百姓惊呼：“这一定是龙变的！”

有人反驳："你没听懂吗？这是人制造出来的！叫什么蒸汽机。"

他们虽然不懂其中原理，但是却能看懂这台机器所传递出来的威能，就像是之前所展现的后世的那些怪兽一样的钢铁器物一样！

而在私塾和各大官学之中，有人若有所思，也有人高声叱骂。

“有辱斯文！”

“妖言惑众！士衣工商乃天道伦常，圣人之言！焉敢挑战圣人权威？！”

“工商贱业，岂能与我读圣贤书之人相提并论？”

但细听，他们的语气中带着惶恐，色厉内荏。

【说完了人，再来说说钱。】

【我们假设之前总结的缺点都不存在，科学行业人才济济，但是呢，这个行业却没有钱，大家都过得很清苦。那事情会变得怎么样呢？是的，相信观看视频的各位都能和我一样得出一个结论，那就是这个行业铁定是留不住人才的。】

【众所周知，爱好不能当饭吃，爱也不能电。】

路小染的语气变得嘲弄而诙谐。

【中国古代的时候，不仅是重文轻技，而且还重文抑商。儒家圣人言，君子重于义，小人重于利。当然，这同样是与古代的社会形态和具体情况有关，不能完全的说它就是错误的。但抑制商业，的确在某种程度上削弱了科学科技的展。】

【一个繁荣的有竞争的商业环境，才能让人有动力去研究技术，不断的对其进行更新换代，提高生产力。就好像之前说的明活字印刷术的毕异，就是因为南宋时期的印刷行业达，赚钱，大家都在琢磨怎么才可以提高效率，这才有了各种想法和各种试验，才促成了活字印刷的诞生。】

一位身穿长衫的读书人高声痛斥：“只有浑身铜臭味的商人才会满嘴只知道提“钱”！钱之一字，俗不可耐！”

友人与之玩笑，趁他熟睡之后，在他家挂满了铜钱。

第二天早上起来的时候，这位读书人暴跳如雷，吩咐仆从把这些铜钱全都扔了出去。

“读书人岂可与这些铜臭之物共处一屋！”

明朝。

一位蓄着长

须却顶着个大光头的文士看到仙画中滑稽的这一幕哈哈大笑起来。

一边笑一边骂：“真乃酸儒！腐儒！”

他叫李贽，当过姚安知府。但比他知府之名更为有名的，是他的思想和主张。

他甚至被许多人视为是儒家的“异端”和败类！

应该烧死（不是）！

李贽对此嗤之以鼻，我写的本来就是离经叛道，何需你们提醒？

他认为程朱理学都是一团狗屎，现在的男尊女卑、重农抑商都非常的要不得，儒家已经充满了假道学，不屑与之为伍。

甚至，他还认为孔子并没有什么了不起。