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儒的行为准则并不禁止信仰神明,甚至可以说有些过于宽容或者说功利性,但即使如此,绝大多数儒都为浅信徒,甚至有些并不信仰神祗(信仰仁或三代)。
他们认为只要对自己或人类有用,而且对步入“三代”有帮助的神祗,他们会举行巨大且庄重的名为“礼”的仪式,在祭祀名为“道”的存在后,祭祀其他的神灵。
但当神灵对于人类有害的时候,他们会主动的聚拢,起破灭神殿,禁止信仰的行动,这种行为他们称之为“伐山破庙”。
背景:
不同派系但核心思想并不针对的儒之间,关系通常很好,他们总是能找出两者之间的共同点,比如共同的家乡,共同的爱好,并以此结交为好友。
但一些对于“仁”有相反意见的派系则会针锋相对,彼此看做敌人,但在绝大多数情况下,他们并不会使用力量消灭意见相左者,而是通过辩论,用自己的观点压倒另一方。
虽然听起来并不残酷,但实际上对辩论失败的一方而言不亚于死亡,有些过激失败者会当场自杀身亡。
对于非儒的其余派别甚至一些相反意见的儒派系,有些儒会自大的将他们看作野蛮人乃至野兽,视作需要重新经过他们教育才能从原始生物进化成真正的智慧生物。
甚至有极少部分儒者还是一种极端的种族主义者,他们极端的攻击视为与人类不友善的族群为需要毁灭的种族。
对于非人类族群,他们总是认为为了维持人类的霸权,需要时刻注意其余异族动向,并视他们为秩序的破坏者,是需要警示乃至主动出击,摧毁文明的挑战者
种族:
在初期儒的传播通常只存在于人类,但因为出仕的儒对计谋的使用,以及对统治的稳固效果考虑,各个王国及种族开始接纳儒的存在。
并因为独特的知识,儒之间的奇妙认同感,外加大儒自身对于收纳学徒,传播自身对“仁”各自理解的行为,使得儒很快扩大至整个费伦大6。
甚至因为一些精彩计谋的使用,连九层地狱的魔鬼也开始关注儒的存在,并有一些魔鬼学习关于计策的使用,变相的成为另类儒。
职业特性:
以下为儒生的职业特性
擅长武器:
儒擅长长剑和长枪,弓箭,以及一种作为施法道具的“木铎”,儒生不擅长使用战锤,巨型镰刀,连枷,儒可以装备轻重型护甲,但不会装备盾牌,这会影响儒使用长剑及施法。
法术:
儒可以使用一些简单的通用1至三环法术,并且儒职业拥有特定的法术列表,他们称之为“道术”。
儒可以在做好抄录,记忆一至三环法术的准备后,只需要保证体内的气数量充足,就可以消耗体内的“气”,额外使用儒独有的“道术”。
要想准备,或释放某等级的法术,儒的智力值必须达到1o+该法术等级(智力值十可以释放零级戏法,智力十一则可以使用一级法术,以此类推。)
但想要施放儒生的独特法术列表,则还需要魅力或感知达到该法术释放标准(类似智力的释放推算,但只有在体内产生出气以后,才能使用各级戏法)
(儒生法术并不需要精神或魅力达到一定程度才能使用,只要儒生体内拥有数量足够的气,并且能理解如何释放该术式,那么儒生便可以消耗气只能使用特有法术。)
通用法术需要提前休息一天,再用一小时准备研读,抄录才能在第二天释放,法术的选择范围在通用法术一至三环任意选取。
每天可使用法术,按零环至三环数量为:4321。
儒生特有法术并不需要提前研读抄录,只需自身精神良好,体内气充足,并且知晓如何释放过程,就可以直接使用,没有具体释放数量,只对气的要求有所限制。
但释放特有法术“道术”,需要消耗儒生体内大量的气,当气使用过度时,来到全身气数量总数十分之一,会导致儒生身体无力,精神状态下降,且会影响身体健康。
当气全数消耗完,儒生会进入衰竭状态,需要通过大量进食补充气亦或者由师长输送气,才能恢复状态。
额外语言:
少部分资深,或者学识渊博的儒会使用一种名为“雅言”的方形文字,这类文字一般用作书写儒的知识,并具体代指关于一些儒生知识中的一些抽象概念,如“仁”“义”“礼”等。
“雅言”是一种非常完善成熟的文字类别,逻辑清晰优美,富有条理,在熟知这类文字的儒生眼里,雅言单独的字都能赋予其大量的内容,作为文字书写起来可以用极短的篇幅写清内容。
但缺点在于学习过程较为艰难,并且在初入门者使用过程中,因为同字不同意的原因,造成一定的歧义。
魔宠:
儒通常会培养鹿,白鹤,马作为坐骑或宠物使用。
额外专长:
1级时,儒可以得到一个和战斗相关的额外专长(这是外加在1级人物都有的一个专长,以及人类特有的一个额外专长之外)。
2级时,可再获得一个额外专长,之后每升到偶数等级时(4级、6级、8级、1o级、12级、14级、16级、18级、2o级)都可获得一个额外专长。这些额外专长只能从专长列表中的儒与战士额外专长里面选择。
选择专长时,必须满足所有先决条件,包括属性值和最低需求
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