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第69节（第1页）
大臣们一看，除了陶俑外，还有许多用蒿草扎成的人形。
用陶俑草人代替活人来殉葬？
这……
也许平民百姓能接受，因为他们也用得起草人。
可贵族诸侯肯定不乐意的，陶俑和活人能比吗？
这样是没有灵魂的！
只有真正的人殉，才能在他们死后，灵魂追随主人去九幽之下服侍，让他们继续享受奢侈生活。
陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗？
草人能在九幽之下于自己行乐吗？
这时候的古人，还不懂手办的乐趣。
惊愕之下，也有人细细思量起来。
纣王创出陶俑、草人，废除人殉的决心毋庸置疑。
那么，目的到底是什么？
只是单纯的废除人殉，不必冒天下之大不韪，定有深意。
商容曾司掌礼乐，比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后，到底是怎样的场面。
繁荣享乐的场景之下，躺满了庶民、奴隶的森森白骨。
他忽然明白了些什么。
第89章酒池
商容清楚人殉的一切，甚至亲手操办过数次。
诸侯死后所杀的殉葬者，多的数百，少的数十。
贵族死后所杀的殉葬者，多的百余，少的数人。
王族只多不少，幸好从武乙时王族每年都在减少人殉，不然数目累计起来相当恐怖。
不过即使如此，八百路诸侯每一路累计起来，再加上的小贵族们，每年殉葬者的数目难以估量！
甚至对大部分人而言，人牲可以少，因为那不是自己用的，而人殉只能多不能少，因为那才是服侍自己下九幽的。
商容不由得留下冷汗。
以前还不怎么觉得，现在仔细一想……
每年会因为人殉减少多少人口？
商容很快便想通透禁止人殉所带来的利益。
纣王正在清剿尾大不掉的诸侯，一点点逼迫诸侯，那些诸侯终有一日会反叛。
判断就会引发战争。
而战争胜负的关键之一，自然是兵力。
兵力从何而来？
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