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第30章 何为人何为仙（第2页）

“说！”

“这世上，除了您以外，还有多少仙人？”徐四问道。

这个问题很重要。要是只要几个，或者都像这位紫阳山人一样闭门不出倒也罢了，要是多的话，很容易就会推翻当今世上异人界的格局。

这不是公司想要看到的。

“几万个吧。”

“啊？”

徐四简直不敢相信自己的耳朵，世上有这么多仙人？

“噗嗤~”

王震球看着徐四震惊的模样，直接笑了出来。

“你笑什么？”徐四面色不善地问道。

“笑你误会了，刚才墨光不是说了嘛，动物得炁为仙家，人类得炁当为仙人，所以现如今有多少异人，就有多少仙人。”王震球说道。

“是这样吗？”徐四看着上方求证道。

“没错，异人其实就是最早的仙人。”张伯端缓缓讲述道。

原来异人出现的时间最早能追溯到上古时期，那时候的人对世界的认知很浅，因此先天异人也能被称作先天神灵。

而后天异人出现之后，两种异人被统称为了炼炁士。

那时候生产力低下，哪怕是炼炁士也要想办法养活自己。

但是，炼炁士拥有种种奇异的能力，让他们去种地、去交各种苛捐杂税，他们肯定是不愿的。

于是一部分去了朝堂为官，一部分则卖艺为生，比如给人算个命、捉个鬼之类的。还有一部分，则选择隐居山林、逍遥自在。

人依山而为‘仙’，这些隐居的炼炁士就成了仙。

毕竟隐居也不是完全不出，要是碰上了遇难之人，也会出手相救。

比如用天雷劈死猛兽救下猎户，这在猎户眼中无疑就是仙人手段了。然后猎户再把他在山上的所见传出去，不知道真相的世人就以为这座山上有仙人。

而有人的地方就有攀比，炼炁士也不例外。

同样是归隐山林，同样是炼炁士，有的被称为仙人，有的则没有，那肯定会有人心里不平衡。

于是，那些没有被称作仙人的，就会想办法弄出些‘仙’迹来。

伐木烂柯就是最有名的仙迹之一。

一个樵夫进山砍树，看见两个仙人下棋，下山后现已经过去了几百年。其实只是两个异人改写了樵夫的记忆，让他以为过去了几百年。为了避免有人现漏洞，他们还顺便改了整个村子的记忆。

之后因为这些‘仙’迹太多，还兴起了一波求仙问道的热潮。

就这样三方异人相安无事的过了几百年，但忽然有一天，有个异人飞升了。

然后问题就来了。

那些在朝堂之上的异人，早就不满山中的仙人到处显露‘神通’，搅乱社会安定，于是趁此难：真正的仙人都飞升了，你们这些‘仙人’咋不飞升呢？是不想吗？

对此，那些隐居的异人肯定是要反击的，于是他们称飞升的是天仙，而他们是地仙，在红尘中体悟的是人仙。

这个说法自然是得到了那些在红尘打滚的异人的支持。

后来又有人补充，接受世人香火祭拜的是神仙，死后成仙的是鬼仙，于是仙人就有了天地人神鬼之分。

不过终究有些异人是要脸的，于是不再称自己为仙人，而是改为了山人。但在世人眼中没什么变化，人依山而为仙，山中之人亦为仙。

“所以我们还真的算是仙人？”张楚岚后知后觉地说道。

“不然呢？凭你身上的雷法，别说在古代了，就是在现代，找个山村去露一手，人家也能把你当神仙贡起来。”墨光说道。

“紫阳山人，晚辈也有个问题想问。”王震球说道。