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“以如今我魏氏强族之道,在借外力,其次壮族人,最后拓人脉。”
“借外力,就如同骥拜师卢公,阿翁投效袁公,虎入太仆寺。
骥勤学不辍,阿翁为袁公立功,虎为国立功,得恩主赏识,皆可反哺族人。”
“壮族人,由于族人数量有限,我们采取精英策略,效仿邓氏。
无论嫡庶,族中子弟都需学习文武之道。
同时,鼓励生育,族中已承诺每诞生一名新生儿,就奖励一千钱,并提供读书习武的费用。
这样,再过十年二十年,魏氏既能壮大族群,又能培养出人才。”
“拓人脉,可通过收徒,举荐人才,联姻等法入手。”
“阿翁若有余力,也可再收几个徒弟,传武艺、兵法、射术,取其所长便可。
师徒如父子,可倚为心腹,不过要先观望人品。
骥、虎等如今有了身份的子弟,可娶士族豪族之女。
其余学文习武的兄弟姐妹,可嫁娶县中官吏之子女。
如此,广结姻亲,引为外援。”
“安的谋族之言,阿翁省得了。”魏勤开口道。
“安,黄巾之后,天下若乱,我等何去何从啊。”
以魏勤的智慧,加上魏安对于朝廷强干弱枝的说法,也意识到国家出问题了,有些担忧。
“哎,看一步走一步吧,大势未明,一片混沌。”
历史上灵帝意识到大权旁落,建立了西园军,以宦官蹇硕节制。
西园军所用之人也多与宦官相近,可不就是为了重拾帝王大权吗,可惜军队未成就死了。
记载灵帝是猝死的,没有细节,因此不知道具体如何。
士族给他的谥号是‘灵’,代表国家在他手中是乱而不损。
后来诸多史书中又给他生平抹黑,史书都是士族执笔,想必这些人痛恨灵帝入骨。
“安,阿翁也是犹豫是否将你举荐给主公,以你之武艺、对天下的见解,以主公之贤明,定会用你。
你意下如何,你师父可有安排?”魏勤问道。
如今一过年,魏安已经十七了,再过几年,便可成年及冠。
魏勤考虑许久,现儿子与一般农家子不同,在其师教导下颇有见解,武艺高强,最重要的是有一个神秘莫测的‘上神’做师父。
“阿翁,两个弟弟刚出生,阿母身子不便,家中不可无人,过些年再说吧!”
分析后袁术可能是个明主,但毕竟在历史上有败笔。
如今阿翁已经在袁术处,若有建议,可以让阿翁上陈。
自己再去,没有十足的必要。
若是自己投之,一声主公,则代表主从名分便定下,再有他想,便有制约。
如演义中许攸离袁绍而投曹操,这个儿时的玩伴都瞧不上他。
二臣受轻视,显然也是主流的价值观,若非必要,魏安也不想做二臣。
日后有黄巾之乱,羌族之乱,两张叛乱,关西武人与关东士族较量,关东士族集团之间较量,有如此诸多凶险场景。
大势如此不明,魏安并不愿意多蹚浑水,除非大势明朗,或者被逼下场。
“也是,家中不可无人,总不能都托付给族人。”
魏勤也叹了口气:“安,你为家中长子,长兄如父,日后家中诸事,你的妹妹和弟弟们阿翁便托付于你了。”
“放心吧,阿翁,家中之事包在我身上!”
好久没见阿翁,魏安肚子里也是有许多话要讲,两人在黑暗中絮絮叨叨。
从家族诸事,再讲到为魏安找结婚对象的事,一直到黎明时分才歇息。
翌日大早,魏勤便起身,先将魏骥和魏虎的信息带给魏壮和魏福。
然后找到黄忠比试一场,随后两人喝了一场酒。
魏安询问比试结果,魏勤没说。
不过魏安从父亲的好心情看出,即使没赢黄伯父,怕也是没输。
以魏安的猜测,两人如今比试当在伯仲之间。
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