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第二十章 君民同耕大逆不道（第2页）

李太后和陈太后，两宫太后，对腐儒颇为不满，陈太后更是觉得朝中大臣，是拿着儒家那些条条框框约编了一个筐，把皇帝放了进去，大臣不过是借着圣贤二字，约束皇帝。

那些个深受儒家教育的大臣们、势要豪右们、缙绅们，对儒学经典，但凡是有一点恭顺之心，还能置国家不顾，不弘只毅，就知道矢志不移的挖大明的墙角？

李太后语重心长的解释了一番原因，若是皇帝真想做，也可等到长大了，等到了亲政时候再做。

朱翊钧全然了解李太后的担心，点头说道：“孩儿知道了。”

他回到乾清宫内殿寝室之后，既没有读圣贤书，也没有思考晋党之事，而是在思虑着，如何把种植土豆、番薯这件事推行下去。

朱翊钧连收洋船的税都顾不上，全部的心思都在这土豆、番薯之上。

他在短暂权衡之后，就决定一定要走下去，而想要摆脱君民同耕的礼教束缚，这件事的关键先生，不是旁人，正是张居正。

张居正掌控内阁，若是他能够坚定的支持自己亲事农桑，君民同耕，那这件事未必不能成行。

张居正不是个传统的、守旧的、迂腐的、冥顽不明的儒学士，但凡是改革派，都对旧有的制度会产生疑惑，进而想要改良它，施展自己心中的抱负。

事实上这件事无论如何，朱翊钧都不算吃亏，哪怕是最后不能君民。。。

不能君民同耕，引起大明上下内外，对土豆、番薯这些作物的重视，朱翊钧这波就是血赚不亏。

十岁的少年天子，先天下之忧而忧，心怀天下，想要为这天下做这些事儿，只是没有注意方式方法，毕竟小皇帝还没学过孟子，论语都才认真学了三天而已，不知道其中的轻重厉害。

大明群臣还是有这种宽容的，没有这种宽容的臣子，自然是不修仁德、没有恭顺之心的臣子，理应启动非刑之正，把此不忠不孝的臣子，送到解刳院内，把心肝脾胃挖出来看看，是不是全都黑了！

朱翊钧示意张宏熄灯，早睡早起，长高高。

张宏是明白陛下的所思所虑。

张宏离开乾清宫的时候，一直等在宫门一侧，也不点灯，和夜色融为了一体，一直等了很久，一个宫婢才匆匆的跑了过来。

“都告诉徐爵了？”张宏开口问道。

“是。”宫婢赶忙回答道。

张宏挥了挥手，笑着说道：“嗯，回吧。”

徐爵是冯保的人，徐爵拜了冯保为座主干爹，是冯保的心腹中的心腹，而这个宫婢是张宏安排给冯保通风报信的。

张宏现自己胜任乾清宫太监绰绰有余，但是还做不了老祖宗，就冯保在外廷怼的葛守礼哑口无言的本事，张宏现在还不具备。

这是冯保的一个机会，就看冯大珰，有没有恭顺之心了。

而此时的全楚会馆文昌阁内，张居正点着三盏明灯，在不停的写写画画，他公务极为繁忙，从文渊阁回到了私宅之中，就来到了书房，他在为小皇帝注解新的四书五经，而且还要为皇帝亲自写一本书《帝鉴图说》。

这本帝鉴图说，是带插画的，就怕小皇帝读起来没耐性，弄点插画吸引小孩子，插画由侍读官马自强负责，而其中的故事，则由张居正亲自编纂。

张居正，真的期望万历皇帝能成为一代明君，倒春寒的正月天，他没有在暖阁之中，而是在书房，披着厚重的大氅，亲自作画。

张居正手里的笔，是宫里送来的黛石墨芯的硬笔，就是小皇帝用的铅笔。

小皇帝的口谕说的对，铅笔甚是好用，尤其是对于大量书写需求的张居正而言，不用沾墨，连续书写，最大的好处不仅仅是节约时间，最重要的是思路不会断。

张居正是读书人，毛笔字、台阁体写得好，这硬笔字稍微用一用，就写的极为漂亮了，他写完之后，会交给文书抄录，最后送往国子监雕版印刷，再呈送给小皇帝预览。

“老爷，已经子时了。”游七在一旁颇为郑重的叮嘱着张居正该休息了，游七是张居正的大管家，在大明这叫师爷，家人，叫法各有不同，总而言之，游七是张居正的心腹。

张居正从来没有在任何时候、任何地点和冯保这个司礼监掌印太监，私底下说过一句话。

这是犯忌讳的大事，一旦外廷辅和内廷内相勾连起来，那该惊恐的就是的大明皇帝了。

大多数情况下，冯保和张居正都是靠眼神交流，全靠默契。

但是有些事儿一定要私下通气确认，这游七和宫里的太监徐爵是同乡。

若是真的有天大的事儿，比如太后要下旨废掉高拱辅之位，需要外廷配合之时，徐爵就会跟游七交流沟通。

张居正揉搓了下略微有些酸胀的眼眶说道：“写完这一章，八十一条圣哲芳规三十六条述论就写完了，明天上午就能雕刻出来，中午讲筵就能用到了。”

“宫里来了个信儿，说是皇帝陛下，要亲自种地。”游七面色格外奇怪的说道。

张居正也是一脸疑惑的看着游七，迷茫的问道：“啊？”

这小皇帝，着实有些不走寻常路了。

学武这事儿，是孔子提倡的君子六艺之一，皇帝可练可不练，不怕辛苦，不耽误学业，练就练了。

这种地，算怎么回事儿？