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许良摇头道:“我死了,你们及世界的存在就都不能被我所感知,于我而言这世界也就不存在了,所以这并不能证伪。”
现场顿时一阵骚动,众人都是挺无语的,有人再度大叫:“你这算什么,这不是耍赖吗?”
许良笑道:“你别管我是不是耍赖,你能证伪到让我服气吗?”
下面有人再度大喊:“那你能证实让我们服气吗?”
许良坦然道:“我无法证实。”
众人更是无语:“你都无法证实,凭什么这么笃定?”
当话题到了这一步,许良也出了最后的质问,他淡淡的询问所有人:“无法证实无法证伪的东西,我确实不应该如此笃定,那么从古到今你们所信奉为真理的理论,有多少是你们能证实或者证伪的呢?”
此言一出,刚刚还在嘲笑的众人面色全都僵住,现场死一般寂静。
章宰死死抓住椅子扶手,一口气差点没上来。
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许良见众人思考,便继续深入性的探讨起来:“如果我们以主观标准来讨论,这个事情就不可能有定论,如果以客观标准做讨论,那么一切只需要评判人的善恶行为,就无关乎本心如何,也就不存在人性善恶的争论,只有行为善恶的结果。”
此言一出,众人都是若有所悟,这并不是什么复杂高深的东西,只是以前少有人以评判标准的角度去做剖析。
现在他们再一回想,以往讨论这个问题,确实是主观观点和客观观点夹杂,连标准都不统一,那如何能有结论?
章宰却觉得不对:“若是依你的说法,完全以客观标准去议论事情,那这天下的很多东西都无法讨论了,是古人胜今人还是今人胜古人,客观上二者就无从比较,那讨论还有何意义?”
他是没法接受这种说法的,纯粹的客观看待事物,不去探讨本性和内心,这样的话儒家甚至以前所有学问都要站不住脚了。
他越看这越像是儒家和法家的争论了。
但是许良今天站在这里,那当然不是为法家张目,他只是由此点题罢了。
“我并不是说就要抛弃主观的讨论,而是说要把二者分开来看。”
许良站了起来,突然笑着抬头望天,随后指向人群道:“我觉得这世界是虚假的,你们所有人,包括这天地日月都是我想象出来的,若是我不在了,这世界也就消失了。”
此言一出,所有人先是一愣,随后哄堂大笑,本来严肃的时候突然插入这么一段,让他们都觉得滑稽。
这种离谱的话他们当然不会当真,他们只是不知许良蹦出这么一句傻话是什么意思。
“很好笑吗?”许良摇了摇头,继续道:“庄周曾有梦蝶之说,究竟是庄周梦到自己成了蝴蝶,还是蝴蝶梦到自己成了庄周,你们能说得明白,并且证实吗?”
一说起庄周梦蝶,众人笑声戛然而止,他们可以笑许良,却不好笑庄周了,好歹是诸子,该有的尊敬是要有的。
只是许良自比庄周,却让众人有些不服,你是什么人,也能跟诸子相提并论?
许良却不管他们怎么想:“既然庄周能梦蝶,那我说这世界是我幻想出来的又有什么不行,我就是这么觉得的,你们能证伪吗?”
有人不爽,在下面大声喊了起来:“你若死了我们还在,自然证伪了。”
许良摇头道:“我死了,你们及世界的存在就都不能被我所感知,于我而言这世界也就不存在了,所以这并不能证伪。”
现场顿时一阵骚动,众人都是挺无语的,有人再度大叫:“你这算什么,这不是耍赖吗?”
许良笑道:“你别管我是不是耍赖,你能证伪到让我服气吗?”
下面有人再度大喊:“那你能证实让我们服气吗?”
许良坦然道:“我无法证实。”
众人更是无语:“你都无法证实,凭什么这么笃定?”
当话题到了这一步,许良也出了最后的质问,他淡淡的询问所有人:“无法证实无法证伪的东西,我确实不应该如此笃定,那么从古到今你们所信奉为真理的理论,有多少是你们能证实或者证伪的呢?”
此言一出,刚刚还在嘲笑的众人面色全都僵住,现场死一般寂静。
章宰死死抓住椅子扶手,一口气差点没上来。
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许良见众人思考,便继续深入性的探讨起来:“如果我们以主观标准来讨论,这个事情就不可能有定论,如果以客观标准做讨论,那么一切只需要评判人的善恶行为,就无关乎本心如何,也就不存在人性善恶的争论,只有行为善恶的结果。”
此言一出,众人都是若有所悟,这并不是什么复杂高深的东西,只是以前少有人以评判标准的角度去做剖析。
现在他们再一回想,以往讨论这个问题,确实是主观观点和客观观点夹杂,连标准都不统一,那如何能有结论?
章宰却觉得不对:“若是依你的说法,完全以客观标准去议论事情,那这天下的很多东西都无法讨论了,是古人胜今人还是今人胜古人,客观上二者就无从比较,那讨论还有何意义?”
他是没法接受这种说法的,纯粹的客观看待事物,不去探讨本性和内心,这样的话儒家甚至以前所有学问都要站不住脚了。
他越看这越像是儒家和法家的争论了。
但是许良今天站在这里,那当然不是为法家张目,他只是由此点题罢了。
“我并不是说就要抛弃主观的讨论,而是说要把二者分开来看。”
许良站了起来,突然笑着抬头望天,随后指向人群道:“我觉得这世界是虚假的,你们所有人,包括这天地日月都是我想象出来的,若是我不在了,这世界也就消失了。”
此言一出,所有人先是一愣,随后哄堂大笑,本来严肃的时候突然插入这么一段,让他们都觉得滑稽。
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