126文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第17章 刘禅 这个家没有我的位置了o╥﹏╥o（第2页）

笔墨纸砚好理解。

但所谓的大体老师着实把他吓了一跳。

汉人奉行理念是的死者为大和入土为安。

因此，要把大体老师趁着新鲜切开研究，之后再将骨骼做成标本，着实让他有些接受不能……

但正如刘禅在信上所说，眼见为真。

只有了解，才能对症下药。

刘备沉吟许久，最终照准，并做出特别批注，不允许任何人以任何借口破坏医生对大体老师的研究！

至于大体老师的来源……

这个其实很简单。

虽然荆州、江东和北方进入难得的和平期，但荆州遍地蛮族，时不时会有蛮子下山劫掠被打死，这就是现成的大体老师！

………………………………

内宅。

刘思齐陪在身怀六甲的甘梅身边，心不在焉的做着女红。

而在房间外，刘思南和张星不知道在玩什么，两只萝莉咯咯咯笑个不停。

吵闹，但温馨。

刘思齐望望窗外，欲言又止。

毕竟人类的悲喜并不相通……

甘梅满脸了然，伸手摸了摸女儿的头发，温声说道：“若是有缘，必定还会再见……”

“嗯，你弟弟给我讲过一个故事，你要不要听？”

（）;（）　　刘思齐满脸懵逼。

毕竟都是大人给奶娃讲故事，什么时候轮到奶娃给大人讲故事了？

她越发对刘禅感到好奇。

于是她放下手中针线，如从前那般依偎在甘梅身上：“母亲，是什么故事呀？”

甘梅笑笑：“是牛郎织女的故事……”

刘思齐目光闪动，最终什么也没有说。

门外，一只大头萝莉（刘召南）和一只圆脸萝莉（张星）你追我赶的跑了进来。

大头萝莉举起手：“娘，我也想听！”

圆脸萝莉莉想了想，也举起手：“俺也一样！”

甘梅招招手，示意她们靠过来，旋即讲起了刘禅对她讲过的改编版牛郎织女。

牛郎织女其实是两个星宿的名字，牵牛名曰‘河鼓二’，在银河东边，而织女名‘天孙’，在银河之西，二者隔着银河遥相对望。

已是就有了《诗经?小雅?大东》中的维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

在汉武帝时期，诸如七夕鹊桥之类的典故也已经有了。

宋元之际，牛郎织女的故事依旧是一段凄美的爱情传说，没有什么牛郎偷走织女衣服的猥琐情节。

而在明朝之时，理学之风盛行，社会上充斥着各种自命清高的道学先生，自然哪里有压迫哪里就有反抗，因此明朝时期民间格外流行艳情小说。

比如名篇《金瓶梅》。

也因此，牛郎就和有晋代志怪小说鼻祖之称的干宝笔下《搜神记》中《毛衣女》的主角一样，通过盗窃女子衣服并且看光对方身子的方式逼迫对方成为自己妻子……

李逍遥看赵灵儿洗澡的灵感大抵也是由此而来……

刘禅对甘梅所讲的牛郎织女的故事，自然不会是这一类型的艳情版本……

于是，当刘禅兴高采烈的从外面哒哒哒哒跑回来的时候，见到的就是泣不成声母女三人组，以及同样泪流满面的未来媳妇……

不过刘禅的重点不在这里。

此刻，甘梅左手边依偎着的是他大姐刘思齐，右手边则是他二姐刘思南，而张星则坐在甘梅脚边，脑袋靠在甘梅大腿上……

所以，我的位置呢？

刘禅直愣愣的望着甘梅。

注1：这是提灯女神、夜莺女士弗洛伦斯·南丁格尔的真实事例。