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如此（第5页）

华胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。

二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。

如此数日华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是上神仙的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”

众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。

如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，部落中长者为其取名为庖牺，庖牺极为聪慧，生而能言，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果，庖牺一种令人惊讶的度成长，现在的庖牺，已经和一个成人差不多，高高的身材，散披肩，眼中时时闪过一道灵光，显示出他过人的智慧。靠族中流传的一点基础修炼功法，庖牺几年内就过了风兖，成为风兖部落的一高手。

庖牺心怀部落展，关心族人安危，见族人经常都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中，遇到那些大型的兽类时，时常还有人重伤致死。便一个人开始琢磨，想找出一个更安全的方法来。

毕竟庖牺年龄小，阅历不足，虽苦苦思索，却总是找不到好的办法。每次的战斗中，他总是时刻出现在最危险的方，为族人挡住大部分危险。这样，他的威望在部落中慢慢过了风兖和华胥。华胥和风兖商量之后，便想要把部落交给庖牺领导。庖牺言自己年龄幼小，阅历历不足，不肯受。

一日，部落中来了一位女子，身着七彩凤霞衣，手持四海风水扇，正是蓬莱岛玄座下大弟子慧心。

慧心与了真守护人族，时常现身帮助人族，因此人族内除供奉圣父圣母及三清圣人外，还供奉着慧心与了真的画像，人族皆称慧心为：至善圣女慧心娘娘，称了真为：至善仙师了真大师。见慧心来了，风兖部落中人都赶紧跪拜，口称“圣女”。自上次河泄露之时慧心了真得了些功德，加上玄时常为二人开小灶，修为竟也达大罗金仙初期。

慧心点头含笑道：“不必多礼。”却有那庖牺年幼不懂事，问道：“娘娘为何是圣女？”华胥大惊，连忙捂住其口，对慧心赔礼谢罪。

慧心看了庖牺一会儿，笑着道：“无妨。”又对庖牺问道：“你不认识我么？”

庖牺道：“我没见过你，自然不认得你。”

华胥赶紧把庖牺拉到一边，对慧心说道：“娘娘勿怪，我儿年幼不懂事，若是恼了娘娘，还请娘娘恕罪。”

慧心大奇，这模样的还幼小？庖牺此时都是成人的模样了。华胥见慧心似有奇怪，便将身怀庖牺十二年而产之事对慧心讲了。

慧心听后，暗道：正是此子了。她此次来是受了玄的意思，前来此部落找转世的伏羲，听到庖牺出生的经历，便知此子就是伏羲转世了。

在华胥与庖牺讲话期间，庖牺在风兖的讲述下，也知道了慧心的事迹，心下大为佩服，为自己先前的不礼貌而感到惭愧。

慧心忽道：“庖牺乃大贤人托胎转世，贫道受了师命，前来相助于他。”

风兖部落人一听，圣女受了圣父之命前来相助庖牺，尽皆大喜。庖牺这几年的表现族人个个看在眼里，知道庖牺是大贤人转世，圣父也派圣女前来相助，便道风兖部落有了好日子过了。

庖牺也上前一拜，“庖牺无礼，冲撞圣女，还望圣女慧心娘娘恕罪。”

慧心连忙将他扶起，庖牺乃是女娲娘娘兄长伏羲转世，她可不敢受这礼。

四十四伏羲教化人族

慧心自得知庖牺乃是伏羲转世之后，便在风兖部落住下，平日里多对庖牺讲述修仙炼法之道，不讲人族生存之道，庖牺有时也问，慧心总是笑而不答。

一日，庖牺来问慧心：“娘娘，我人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获，往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死，庖牺心中不忍，却苦思无解，特来问娘娘可有良策？”

慧心叹了口气道：“如此，可以网盖住，围而搏之。”

“网为何物？”庖牺又问道。

“丝线编织，纵横交错，经纬分明，称之为网。”慧心说完，又一指林中一蜘蛛网道：“此物便是。”

庖牺一见，大喜，遂回部落，招来族人，让他们砍来藤蔓，编织成网，以后打猎的时候就先用大网把猎物围住，然后斩杀，又用网去河中捕鱼。这样一来，随着族人运用的越来越熟，伤亡也越来越小，部落中的食物也一充足起来。

庖牺不久又来见慧心，问道：“族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态。圣女娘娘可有办法？”

慧心道：“可令族人不得随意配对，再筑土为墙，建成房屋，以一家人为单位分而居之。”

庖牺得法之后，又令族人此后男俜女嫁，又建造房屋，每一家人为一个单位居住。更以自己为表率，只娶一妻。

过不久，庖牺又来问慧心：“人族多以野兽皮毛或树叶裹身，以御寒冷，然气下降时，每有族人冻死，娘娘可有法？

慧心道：“可以动物骨头打磨成针，以筋为线，将兽皮连成一块制成衣物，穿于身上当可防寒。”

庖牺得法后，便回到族中，下令族人采取慧心所说之法，果然，再无人被冻死。

风兖部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，周遭部落和闻风兖部落强盛与庖牺之名后，便纷纷迁来风兖部落合并在一起，渐渐的，风兖部落成为人族最大的部落，呃…已经不能称为部落了，有数千万人人口，且庖牺时常游历，相助其他部落，名声越来越高。

这，庖牺来到洛水，与河相连。庖牺渡河之时，忽然水中波浪翻滚，庖牺疑为水怪作祟，便停下来想看个究竟。须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物。那异兽对这庖牺连点三下头，背上之物自行飞起，落到庖牺手中。然后沉入水中不见。

庖牺见异兽消失，手中多了两图。一图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；一图上，排有许多黑白小点，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。

如果有修道中人在旁边看到，必然要大呼出声，庖牺所得，竟然是那先灵宝河图洛书。当年玄将帝俊杀了，河图洛书被鸿均道祖收了，各圣人也有些挽惜，怎知今日会为庖牺所得。

乃是鸿均道祖知道此宝与伏羲有缘，人族大兴，伏羲身为人皇，需以此宝证道，道祖便将此宝封印下借此机会传与伏羲。

有了河图洛书，参照那灵宝上的图案，庖牺对道的理解更上一层。修炼度也大大提高。让庖牺教化人族的度也随之加快。

庖牺名声日大，最后在其他部落的支持下，推为人族共主，立都陈郡，庖牺成为人族共主当日，万民齐乐，又有慧心亲自将九龙星辰冠戴于庖牺头上，以示庖牺成为人族领之位（如今九龙星辰冠早已被认为是人族领的象征之物，如无此物，其他人便不认此人为人族领）。庖牺也不能再呆在风兖部落，便接了母亲华胥一起，来到陈郡。

却说庖牺被推为下共主，来到陈郡后，管理的盘人手多起来，经常都听到有方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不计其数。

原来巫妖大战中掌管洪荒元素的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，当初圣人划分势力也只是拿了大头，将重要的官职拿去，自是不会让门下弟子做这种闲事，昊王母重开庭却因为封神大战还未进行，实际上管理正事的人手不够，自然管理不好，此也是没有办法之事。

庖牺苦恼不已，总是想着要如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，以期找到这些灾难生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，想那妖师鲲鹏纵其才，得了帝俊先灵宝河图洛书相助，花去无数时间才悟出周星斗大阵，将周星斗管理完全。转眼十几年过去了，庖牺只毫无头绪。

这日，庖牺又来到洛水之边，打坐静思周星辰之秘。三三夜却毫无所得，心中焦虑，忽见慧心来了，连忙起身相迎。