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殷受德想了半晌,也没想出有什么乐子。毕竟这才刚刚穿越几天,对朝歌城不熟。
不过,他虽然不熟,但是有人熟啊。
“来人,把尤浑给孤叫过来。”
尤浑作为纣王身边的弄臣,专职溜须拍马,兼职受贿敛财,依靠纣王而兴,跟纣王一荣俱荣一损俱损。
听得殷受德传唤,尤浑不敢怠慢,以最快的速度赶到了琼室。
“大王。”
殷受德左手搂着一个美女,右手搂着一个美女,老神在在地问道:“这几日孤在宫中闷了,你可知宫外有什么找乐子的地方?”
尤浑也没想到,如今西岐大军已经兵临城下,纣王还有心情找乐子,当即心中感慨,不愧是大王,这心理素质那是真的牛啤,非常人能及也!
“大王,城东有一家酒舍,里面有斗鸡可看,据闻非常受欢迎。”
“斗鸡?”
在殷受德穿越之前的那个年代,他也曾偶尔通过媒介得知有斗鸡这么个活动,但是却从没亲身参与过,当即也是来了兴趣,有些兴奋地说道:“前面带路!这次我们微服出巡。”
本来就是一时兴起,要是等御辇那些准备好,殷受德估计都没兴趣玩了。
于是,不一会儿的功夫,换上了便服的殷受德,便在尤浑的带领之下,被贴身卫队拥护着出了门。
对于四千多年前的城市,殷受德是非常感兴趣的,一路上都兴致勃勃地左顾右盼。
殷受德这还是第一次离开琼室,走到外面来。而让他感受很深的,除了扑面而来的远古气息之外,就是这路边随时就会从什么地方钻出来一个喝高了的酒蒙子。
在商代,喝酒非常盛行。
大商人酿制的酒,主要有酒、醴、鬯三种。
酒是指用黍酿成的酒,类似后来人们酿制的黄酒。
醴是稻谷加少量的酒曲,经短期发酵酿成的甜酒。《说文》中载:“醴,酒一宿热也。”醴酒味甘美性平和,即便多饮也不会醉,直到现代,国内的许多地方都还在酿制这种酒,可谓经久不衰。
至于鬯,那就厉害了,居然是一种用黑黍加香草郁金香酿制的香酒,是殷人在举行祭祀时的专用酒。
其中《说文解字》中就有记载:“以秬酿郁草,芬芳攸服,以降神也。”
甲骨文中用卣盛鬯进行祭祀的卜辞屡见不鲜。郁金香不仅气味芳香,而且还可以入药,具有活血散瘀,行气解郁的功效,可见在当时大商人已掌握了炮制药酒的技术,这在世界上也是最早的。
而大商人酿制的酒,不但种类多,而且产量也很大。大商人崇尚鬼神,经常进行祭祀活动,“国之大事,在祀与戎。”
祭祀和战争是大商人政治生活中的两件大事,而且在各种祭祀活动中,酒是不可缺少的神圣之物,而且每次的用酒量还很大,以至于都形成了规模化的产业。
对于商朝,殷受德是陌生的,毕竟史书这玩意儿,成王败寇。
比如纣王中的“纣”,在甲骨文中的形象,是一端象丝束的绪,一端象丝束的头,中间是丝绞,说白了就是驾车马后部的革带。
因此“纣”字本义没什么不好的意思,就是一件事物而已,无所谓善恶褒贬。
();() 而且纣王这個称呼,在帝辛活着的时候就已经在用了,这总不能是自己诅咒自己吧?
所以答案就很明显了,“纣王”之“纣”是被后人强行赋予“贱仁多累”、“残义损善”之意,即“纣”本来没什么不好的含义,完全是后人因帝辛恶行而附会字意,使之带有贬义。
毕竟谥号的玩法也是起源于西周,商朝时根本没有,而考虑到西周是靠造纣王的反而得的天下,那么纣王的“纣”变成恶谥,也就不是什么难以理解的事情了。
看着眼前这无比陌生的时代,殷受德心中感触颇多,此时的他,还并没有打算要扛起大商的江山社稷。
毕竟他来到这里,总共就十来天的时间,外面还有号称几十万的西岐大军围着,让他为了大商的崛起而奋斗,他是真的做不到啊。
只能当一天和尚撞一天钟,混到哪算哪了。
虽然外面的景色让殷受德有一种浏览实景历史模型的既视感,但是看得多了,也感觉就那么一回事了。
过了好一会儿,殷受德问道:“到地方了没有?”
尤浑连忙凑近讨好地说道:“大王,马上就到了。”
殷受德一巴掌拍在尤浑的后脑勺上:“我不是说了这次是微服出访吗?不要叫我大王!”
“好的,大王。”
“我尼玛……”
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