126文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第26章 历史（第1页）

【伏良】与【休水】。

六百年前，附近的人以狩猎为生，猎人为了扩大狩猎范围，而在这附近建起山中小屋和避难所。

经过一段时间的展，一个半猎半农的集落在上藤良诞生了。

因为这个集落在开拓时期被狼群袭击，损失惨重，因此这里被称之为【狼之乡】。

最终，【狼之乡】的人通过【人柱】平息了狼祸。

人柱，是霓虹自古以来的习俗，即在建造建筑物时活埋人类，希望借此牺牲规避灾厄。

【狼之乡】的狼祸平息后，很多小集落往这周围聚集，获取野兽资源的同时，也向【狼之乡】借取水源。

集落的生活走上了正轨，村民生活越来越安定。

外界的人也开始知道，这里出现了一个奇怪的集落，这个村子供奉人身狼面的神像，借此祈求狩猎和生活的平安。他们供奉的神明名为【申奈】，这个村子名为【伏良】。

【伏良】的习俗开始变成礼仪，这里逐渐变成了宗教城镇，就算这里处于深山老林，拜访的客人也络绎不绝。

老客人大多以狩猎为目的，而新客人的目的则是宗教交流。

这些客人留下的钱财，让伏良变得越繁荣。

伏良四大家族（三车、日口、能里、回末），以及五只守护兽（狼、貉、猿猴、乌鸦、蜘蛛）的传说也开始在外界传播。

与【伏良】的繁荣不同，与它相距不远的【休主】村却因为【黄泉祭之宴】的存在，一直没有得到展。两者贫富不均，却一直相安无事。

但随着历史年轮的推进，官方对于宗教的排斥，【伏良】也开始逐渐没落，而【休主】也开始改名为【休水】。

并一直延续至今。

——————

【黄泉祭之宴】。

传说，【休主】涌现出了全身染满【血水】的恐怖恶鬼——【黄泉人】，袭击了富饶的【伏良】。

虽然【黄泉人】被【伏良人】击退。但【伏良人】告诉【休主人】，从黄泉回到人世的【黄泉人】，也就是【狼】，一旦迷雾出现，就会潜伏在他们之中。

【休主人】开始自相残杀，找出隐藏在他们其中的【黄泉人】。

—————

【历史的真相】（能里家的分析与历史还原）

【伏良】作为掌控水源的上层部落，一直剥削压榨【休主】。

【休主】终于忍受不了高压统治，于是趁着夜色，通过【皿永】河道，全身染上污泥，袭击了【伏良】。

但很可惜，叛乱被【伏良】镇压，为了蛊惑【休水】不再叛乱，谎称袭击【伏良】之人，是被【狼神】的附身。

并告诉还活下来的【休主】人，【狼】依旧潜伏在他们之中，在白雾出现的时候，就会出来作恶。

【伏良】特意安排在白雾中加入迷烟，在所有人熟睡时，杀死了【休主】的少部分人。

让剩余【休主】人不得不相信，真的有【狼】潜伏在【休主】。

【休主】人信以为真，便有了起雾就会互相残杀的恐怖习俗。这实质上，是【伏良】对【休主】的精神压迫和阶级剥削。

而主导这一切的家族，正是【三车家】。

—————

“原来这才是历史的真相吗！？黄泉祭之宴是人为在背后操控！”