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第5章 代替真武（第1页）

第二天中午。

周泽在家里的地板上恢复清醒。

“我就这样成神了？”

周泽看着自己意识中的神格。

哪怕此时，能够真实的感受到神格的存在，他还是有些不敢相信。

这一切太梦幻了。

“嘶，后背有点痛啊。”

在坚硬的地板上，躺了大约12个小时，自然会有些不适。

周泽慢慢睁开眼睛，起身舒展了一下身躯。

背部所有肌肉，同时抖动起来，气血不畅的症状，瞬间消失。

力量自足、精神饱满，他以往从没有像今天一样舒畅过。

走到阳台向外看。

周泽的瞳孔中宝光满盈，眼前看到的的世界与以往截然不同了。

微风在推动灰尘舞动，水汽如云般缥缈。

风的流动，雾的形状皆入眼底，他已经能够看到部分能量的流动了。

神格的伟力，短短一夜就有部分照进了现实。

强大了周泽的精神，赋予他凡的感官。

这样的改变，带给他的不仅仅是凡的感知能力，还带给他强大的自信。

强大的自信，来源于什么？

来源于，强大精神对自身的掌握！

没有畏惧，没有害怕，没有害羞。

这种感觉，很奇妙、很舒服，像以前束缚自己的枷锁，都被挣脱了。

周泽现在可以，清晰的感知和控制自己的每一寸肌肉。

新的天地在他面前展开，他没有道理不自信。

周泽没时间，仔细体会身体的变化。

谎言神格，随时都可能崩溃。

他掏出手机，订了一张到荆州的机票，立刻赶往机场。

······

武当山，龙国道教圣地，又名太和山。

也是周泽将要扮演的神祇，北极真武荡魔大帝的道场。

他选择扮演真武大帝，是因为在天朝游客最火爆的两处宗教圣地。

一为少林，一为武当。

少林明显不适合，佛祖的权柄太哲学，信仰太繁杂。

其本身，所代表的神职也很隐晦，具现可能几乎为零。

这种时候，真武大帝就成周泽最好的选择。

真武大帝的神职权柄，异常清晰，具现可能性很大。

其本身位格又高，不会限制周泽日后的展。

信仰累积方面，自明朝以来，武当山大兴。

影响范围，不比少林差多少。

特别进入现代以来，武当山一直都是热门景点。

据说某一年，武当山仅门票收入，就达到23亿rmb之多，可见其火爆程度。

来到武当山之后，周泽现武当山不愧为真武大帝的道场。

景区内随处可见真武大帝的神像。

种类繁多，包含其少年、青年、中年各种时期，形态各不相同同的神像。

但这些都不是周泽的第一个目标，当然这些也不能放过，毕竟这些都可能具有信仰。

他的第一目标是，天柱峰太和宫中的真武神像。

太和宫建于明朝永乐14年。

无论是道士还是香客游人，只有走进太和宫，才算真正意义上的到了武当。

今天不是星期天或节假日。