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第67章 自创内功(第2页)

虽说季伯英追求的是武道自然不在意这些,但对于一个门派来说,也需要考虑以后的展趋势。

所以华山派绝对不能只专注于打坐练气,必须要将外门功夫也练起来。

这样在江湖的争斗之中才能不吃亏。

当然虽说是往后练内功,越来越难出成就,但往往真正的高人仍旧是内功不俗。

内功是一种强大的根基,若以后华山派的都有深厚的内功,而江湖上的人却没有,那这自然是华山派取胜之要。

结合了这混元功法动静结合的锻炼方式,华山派弟子自然可以在练外功的同时增长内力。

在不适宜练内功的环境中,多少也练出一份合格的内功。

以这样的能力再去那些江湖门派争斗,便属于降维打击了,华山派的繁荣昌盛自然不用怀疑了。

接下来季伯英又用了几天的功夫,去研究将混元功的特点融入到新紫霞神功上。

这几日林平之也诧异的看着季伯英不再拿着书本勾勾画画,反而在那演武场上开始练起来掌法。

练的又不快,缓缓而行,还练一两下便停住在那里思索良久,然后又接着练起来。

掌法练的似乎也并不怎么神妙,也让林平之感觉一头雾水,但只觉得季伯英乃是高人,一举一动一定大有含义。

平时也不敢打扰他。

林平之被父母教的不错,心中有着自己的道德。

见季伯英毫不掩盖地在一旁练武,他无意中看到总是想要避嫌。

但也总不免看到几招,又记在心中,虽不肯去偷学武功,但也总好奇,可只不过略于模仿,但又总觉得甚至还不如自家流传的翻天掌精妙。

季伯英的混元掌法自然便是混元功原本带的那一套。

这掌法与混元内功乃是成套的,也并不以什么精妙而取胜,靠的是与内力配合而出莫大的威力。

季伯英一开始研究两门功夫的混合自然从这混元掌法入手最为轻松。

企图以混元掌法来调动自己新的紫霞神功。

一开始进境缓慢,但当季伯英将华山入门的吐纳心法融合,其中进度变越来越快了。

华山入门的吐纳心法是一门正统的道家武学,最大的特点便是中正平和没有什么特点,比紫霞神功和混元功还要中正的多。

但凡是道家内功,练到深处都可以在呼吸之间增长内力,只是看功夫的精妙不同,增长也不同,华山内功虽然不是最精妙的,但也算是合格。

正是因为它没什么特点,又入门简单,容易控制,便被季伯英拿来当成一门融合材料夹在中间,取它的特点来将混元掌与新紫霞神功混合。

将这门内功的呼吸之法与混元掌结合起来一招一式,配有独特的呼吸,便逐渐将新紫霞神功调动起来了。

有了这个开头,接下来就顺利许多。

“检测到自创内功‘未命名’”

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