126文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第66章 翰林院（第1页）

朱标带着方时来到翰林院，由于原先的翰林学士宋濂被流放四川，现在的翰林学士刘仲质还是刚刚任命不久。

此时的刘仲质头疼不已，朱元璋的诏书他不得不听，可编修历代经典一事，着实让他不知从何入手。

[历代经典啊，陛下虽说是儒家经典，可暗地里的意思是诸子百家也要攘括进去。]

[这事弄好了就是青史留名，弄不好可就遗臭万年了。]

“刘学士，太子殿下过来了！”

听见朱标到来，刘仲质赶忙起身出门迎接。

“拜见太子殿下！”

“免礼！”

朱标一如既往露出温和的笑容：“刘学士，我们进去谈。”

说着，朱标率先迈进房间，随意找了个位置坐下。

“刘学士，父皇的旨意你收到了吧！方司柬也是翰林典籍，他会过来参与编修。

有什么事，你直接找方司柬做，他会帮你解决。”

刘仲质打量了方时一番，他知道这是过来参与决策的，不是来打杂。

“有方司柬帮忙，微臣也不用担心。”

“刘学士客气，下官年轻气盛，以后有什么得罪之处，还望刘学士莫要怪罪。”

“都坐下说吧！”

随着朱标声音落下，方时和刘仲质也不客气，各自找了个位置坐下。

“刘学士，孤这次过来，就是看看你有什么需要。”

刘仲质沉默片刻后，缓缓开口：“微臣不知如何开头，是所有学说都包含进去，还是只需要儒家学说。”

“诸子百家全部包含！”

“恕微臣直言，各家学说相互攻击，各有各的道理，根本无法完成融合。

单单宋儒就是理、气、心三派，更别说还有道墨等等学说。”

朱标微微颔，算是同意刘仲质的说法：

“此话没错，不过我们的目的不是融合，而是编修出一本适合大明的治国理念。

方司柬，你和刘学士解释解释。”

“是！”

方时应了一声，随后看向刘仲质：

“刘学士，我们需要将各家学说的治国之道找出来，将他们结合在一起，创造出一个适合目前大明的治国理念。

例如孔圣人所言的使民以时，墨子的节葬节用、老子的万物本根、荀子的礼法治国、晦庵先生的格物等等。

只要能经得起时间考验，能让百姓过得好，我们都要一一找出来。

而后，为其注释让天下学子都看得懂，不能有一字两意。”

刘仲质听到这话，忍不住劝说：

“每个人经历不同，所看经典的意思也不同，这才有了百家争鸣。

若是如此，往后这些学子将没有自己的想法。”

方时也明白这点，这其实与八股没什么区别，都是为了统一思想。

区别在于八股文会耗费学子大量时间，而这些东西不会。

“我们并不会阻止他们去观看经典原本，只是进入朝廷的官员，必须要有一颗为民之心，治国理念也必须统一。

随时间的推移，这些治国理念若根不上时事变化，吾等也该重新编修。”

“敢问方司柬，吾等该从哪本经典开始？”

“除了易学，哪本都可以。”

方时眼神一凝，斩钉截铁说道：“易学要人人都学，不能动，其他哪本都可以。”

“何以？”

“易学乃群经之，每家学说都有易学的影子，只有懂了易学，才会知道每家学说的道，才会知道道与术的差别。

只有懂了易学，才会知道穷则变、变则通，后世才不会抱残守缺。”

刘仲质微微点头：“我大概明白，以天心即民心为底，用易学为导向，融合诸子百家，创造出一个新的学说。”

话刚说完，刘仲质看向朱标，吞吞吐吐说道：