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59 张良计天下安 秦始皇 爱卿知己（第3页）

看到赵佗被拉出去的屠心情复杂，他想起赵佗说要同那个小将军争主将的意气风发样子，只觉得人果然不可貌相。

他甚至想在百越时自己的死会不会也与这小子有关……

那头转头的秦始皇直面张良。

此时的张良面色复杂，他看向秦始皇，欲言又止。

秦始皇看他为难的样子，贴心问道：“张卿有话可直说。”

在两人身侧的人耳朵竖起，皆好奇地想听出什么花儿来。

张良觉得此刻说出来也无妨，他说道：“始皇陛下一如既往的……良善……”

张良的话让整个观星殿一震。天呐，这世上竟有人说秦始皇是良善之辈？？

同张良一样刚刚来的萧何、彭越、韩信等人都觉得不可思议，就连小韩信身在村中都听过关于秦始皇残暴的传闻。要知道秦始皇在六国人眼中可是有暴君之称啊！这家伙现在说秦始皇良善？？

这话确实也把秦始皇整不会了，他没想到竟然会有人说他是良善之人。

张良并不在意他的话是不是大逆不道，他继续说道：“若张某没有猜错，陛下在行大兴土木后应当也会改变土地之策吧？”

“例如黔首自实田，官吏核实土地、黔首土地可私有，并征课田赋1。”

听到张良的话，在场的文官们恍若见了鬼一般，因为张良所说的真的是他们准备施行的。

王相真觉得见了鬼：“你为何能知晓大秦即将更改田地之策？”

张良笑道：“因秦始皇陛下渴望天下和平，男乐其畴，女修其业，莫不安所。因大秦施行军功授爵，而灭六国后欠将士们一堆田地。因大秦的田地实则还在六国士族手中。”

“周行井田制，土为国有。秦行初租禾，土与爵位相等，有爵则授田一顷、宅一处，爵无则田无。

但灭了六国后田地却还掌握在六国士族手中，陛下对待六国士族又极为仁善。百姓无田可授，陛下想施行黔首自实田之策，让天下百姓自核田地，开垦荒地也是正常。”

张良的话让秦始皇宛若找到知己，他点头赞同：“朕确实欲施行黔首自实田之策。”一时间秦始皇对这张良喜爱至级，他再次觉得这张良不愧是汉高祖的知己，他现在也想引为知己，因为这人连他心中的想法都能猜到。

张良：“陛下果然仁善，对待士族宛如对待亲儿，对待黔首宛若对待敌人一般，难怪祖龙死而天下分。”张良笑得和善，其实他后面还想补上一句，活该。不过念及自己在秦始皇的地界就没有说出后面这句话了。

张良的话让周围的百官脸色大变，吓得半死，就连同他一起出现的有些人都默默地离张良远些，这人说话太可怕，吓到他们的小心脏了！

刚想把张良引为知己的秦始皇：“……”啊就很憋屈，他想起一开始也把夸赞他的仙幕引为知己，却被仙幕背刺的那一刻。

秦始皇很委屈，秦始皇很憋屈，但秦始皇几乎不斥责有用之人，秦始皇知道这张良并非无的放矢之人，秦始皇问道：“张卿此话怎讲？”

张良此时的笑容在周围人看来就不是和善了，已经是核善了，随时扎人心的那种：“陛下可知您的用人之策从一开始就错了方向？”

秦始皇这能咋说，他还真不知道，他要是知道那还不得施行所谓的正确之策。

张良也知道秦始皇的没有想到，他说道：“陛下在灭六国之后迁移六王入关，抽空兵力南征北伐，征发民众大兴土木，施行苛政以弱民，自以为天下太平，实则……”

“实则治标不治本。”秦始皇替他说出后面的话。

张良点头：“陛下，您知道为何汉朝仅仅距离秦朝十五年后却能前期安稳，最后传国四百年却无六国遗贵问题吗？”

关于这个问题秦始皇倒是有想过：“因为秦末十五年之战……大秦一半之人全死了……”人死了，地就出来了。而死的这一半人，包含在内的六国遗贵可太多了。

听到这里张良笑了：“仙幕也曾说过六国士族在秦朝基层的影响，但未说到土地之策。六国士族在基层影响大，正是因为他们的田地。远交近攻，陛下不交您的黔首，而去交根本不爱秦国的六国遗贵。

黔首自实田是好，但私有可交易也代表六国遗贵会想方设法从百姓手中抢田地，本末倒置不改，即使您打下百越之地又有何用？”

张良笑得纯良：“不可能再有秦末之战，不可能再死一半之人给大秦黔首让田。陛下，‘初一泰平’是不可能的，您应该早做打算。”

这一刻，秦始皇眼前的迷雾仿若被拂开，他看到了一条不同于以往的世界——土改。

这个国家的土地需要改革，这个国家需要一次流血。

秦始皇又找到了当初对韩非子的那种‘寡人得见此人与之游，死不恨矣’的感觉了，他一把子上前握住张良的手：“爱卿所言甚是，朕听之只觉得迷雾尽去，不知爱卿可有良策！”

这次秦始皇连‘张卿’都不叫了，直接叫爱卿了。

张良不适地想要抽手，却死活抽不出来，他看向原本抱着秦始皇腰的任嚣已经松开了手一脸震惊地看着他，张良转开眼，就看到周围的文武百官好似也想冲上来握着他的手喊‘爱卿’的模样，不由得嘴角直抽。

这大秦人怎么如此黏腻，任嚣抱秦始皇的腰不放就算了，现在这秦始皇竟然也不懂得抽手。

张良叹气，但想到仙幕所说的百姓，就又说道：“天下士族良善之辈有，残忍者更有。良善者黔首敬之爱之，残忍者黔首恶之惧之。陛下需做的——暗中联合黔首打豪强，分田地。”

“血洗豪强，分田地。大赦天下，兴农商。”

“礼法教化，诸子兴。学校广布，行科举。”