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第四十六章三苗寨（第2页）

而坐在副驾驶位置上的便是哪位跟我们接头的小哥，经过短暂的了解之后。

得知这位小哥姓赵，祖籍陕西的，不过从小就在这边生活了。

这次他算是我们半个向导吧，年级虽然不大，但为人十分的健谈，对当的很多民俗习惯也相当的了解。

我因为心里面有事情，所以就没怎么参与他们之间的讨论与闲谈。

反倒是李大宝与赵小哥，两人相谈甚欢。

因为大家都是年轻人，这话题聊着聊着便聊到了女人身上。

李大宝问赵小哥：“小哥，你们这边的小姑娘都挺水灵的吗？是不是苗族人都这样？”

赵小哥呵呵一笑；“也不全是吧，我们这边不但有苗族，还有白族人存在，属于多民族县城，虽然也属于云南，但好多人都已经被汉化了，这里距离真正的苗寨还有一些距离。”

“那我们现在要去的三苗寨是不是很远?”我心中惦记着阎叔，不由自主便问了出来。

小哥想了想说：“如果按照直线距离算的话，也就一百多公里的样子，但我们现在带着这些装备，没有办法上高，并且去那个方还需要走很多的山路，需要绕很多路才能最终抵达三苗寨，不过我听我阿爸说三苗寨那边很早就已经没多少人了，现在还居在那边的只有一些不舍得离开原有方的老人。”

“至于年轻人98年之后，大多数都离开了那边……”

……

三苗寨据小哥所说，98年大洪水的时候也波及到了这边，造成了很大的山体滑坡跟泥石流很多依山而建的寨子，以及部落等方都被洪水给淹没了。

因为理结构的原因，政府便让那边居住的人往南迁移，所以真正靠近十万大山的方，是没有太多人居住的。

这一点，从我们抵达这座县城的人口数来对比的话就可见一斑了。

一路上赵小哥说了很多，其中更是详细跟我们介绍了三苗寨的由来。

三苗指的是中国传说中帝至尧舜禹时代的一个古老民族，他们也被称之为三苗民，有苗，苗氏，苗民，崇拜蛇图腾。

在历史文献上记载，三苗主要分布于长江中下游一带，古洞庭湖与翻阳湖之间。

关于三苗有着非常古老的历史。

早在帝时，三苗部落就参加过九黎部落的联盟。

有的文献说三苗是“九黎之后。”

尧时，三苗作乱，尧兵征讨，作战于丹水，打败三苗，三苗可能在这时参加了尧部落联盟。

后来三苗多次作乱，尧便把三苗之人流放到了崇山，舜即位之后，三苗又有不服，舜又于是重整军旅，没有经过战争而臣服了三苗。

传说中三苗是一个非常先进的民族体系，三苗之中在很久之前便已经有了‘君子，’‘小人。’之分。

逐渐的便开始了有了阶级等级的划分。

在文献《墨子，兼爱下》载有《禹誓》，即禹征讨三苗时誓师之词，禹又与不服的三苗进行了一场长达7o多的大战，这场战役蔓延到了南方十万大山边缘。

至此，三苗彻底没落……！后世也鲜有记载。

现如今有学者认为，三苗本在北方，与后世的西南少数民族无任何关系。

但其实，现在的苗族以及部分少数民族都是从三苗流亡到西南区的后裔。

其血脉上无法达到原本三苗族人的纯正程度。

而我们这次去的方，便是这个在传说中早已经消失的三苗寨，也是鬼手老头的老家。

只是让我想不通的是，之前阎叔说鬼手老七不是来自饶疆吗？

难道说是三苗寨本就属于饶疆的范围之内？

车子还在继续行驶，但车上的人已经有些疲倦不堪了。

特别是李大宝，在开了四个小时后之后，便让赵小哥给顶上，一个人坐在副驾驶位置上开始了呼呼大睡起来。

我原本也想睡的，但靠在躺椅上面的时候，怎么也睡不着，色也早已经黑了下来。

整条道路上面除了五菱面包车铿锵声之外，便只剩下了李大宝那如雷的呼噜声了！

身边的冷月从上车之后，一直好像都没有说任何的话。

有时候会睁开眼睛看看窗外，每次与我目光对视的时候，也会很快的错开看向别的方。

坐着这样颠簸的车，自然也是倍感无聊，靠在椅子上胡思乱想起来。

就是在这样一个环境之下，迷迷糊糊的进入了睡了过去。

期间也不知道自己到底有没有睡着，赵小哥猛然一个急刹车，直接给我从座子上甩了下来！

车子抛锚了……！