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  生活在框架内的人会遵守规则，生活在框架内的人会隐隐渴望叛逆。

  令狐熙不说话，令狐如也怔了一会儿才道：“十七娘意欲何为。。。罢了，我们也不问，想来最后也是别人吃亏！”

  这话也不错，杨宜君朝杨蔷眨了眨眼，杨蔷就松开了她的手臂。

  杨宜君在众宾客中扫了一圈，最重选定了四个围坐在一张黑漆矮方桌周边的青年。桌上有两样鲜果，一样石榴，一样葡萄，一把注壶，放在温碗里。杨宜君听到这几个与娄家兄弟相熟，与她不太熟，只是见过几面的青年正在谈论些什么。

  “小弟今日得一古玉，赵兄请看。”说话的人姓韦，名叫韦成吉，和令狐熙、娄家兄弟等人一样，是当初杨氏入播时所带的八大姓出身。韦成吉和许多看到书就头疼的八大姓子弟不同，武技平平，读书却很用功，特别喜爱研究金石。

  如今研究金石古物还是颇为小众的爱好，只一小撮士大夫闲时赏玩钻研而已。

  姓赵的朋友也是八大姓子弟，之所以会坐到一桌，显然是和韦成吉关系比较好的——简单来说，这一桌四人都是读书比较用功的年轻人，虽不见得也喜欢金石古物，但也算是相对比较有共同语言的了。

  “此物是玉玦？”赵姓朋友见韦成吉拿出一对白玉，玉环之形，而又有缺，正符合古书中所注‘如环而缺不连’的说法，脱口而出。

  旁边另一个朋友也开口道：“如今拉弓之时佩戴‘韘’或是玉玦演变而来？正如铜钱自玉璧而出？”

  韦成吉颇为得意地挑了挑眉：“非也、非也，此物并非玉玦，而是‘珏’，是王玉珏，不是王夬玦！”

  正得意于自己知道伙伴们不知道，韦成吉忽然觉得身旁多了一个人，转头看去他就愣住了：“十、十七娘？”

  杨宜君接近这边的时候就让婢女端来了一张黑漆叉足方凳，就放在韦成吉右手边。就在刚刚韦成吉说话的时候，她没打招呼就坐下了。。。这当然有些失礼，但由宜君做来，这些少年郎君根本无法苛责她，甚至都想不到此举的失礼之处。

  “韦十七郎？原来是你啊！”杨宜君像是这才认出韦成吉一样，一下笑了起来，然后又很快收住了笑。好像她很快乐，就是想笑，但笑过之后又有点儿羞涩一样。

  “上回见你，已经是年初了罢？你们刚刚在说什么，真有味。。。倒不是只死读几部经典的人所能知的。”杨宜君的眼睛亮闪闪的，好像真的对他们聊的话题很感兴一样，赞美也是那样真心实意。

  韦成吉是一个年轻、有书卷气的年轻人，相比起播州之外的大多数读书人，他绝对称不上文弱，但在一众弓马娴熟的族兄弟、表兄弟中，他就显得稚弱很多了——大概是因为播州风气尚武的缘故，无论是汉人，还是夷族都偏爱英武男子，他这样的就有些不起眼了。

  平素在众人之中，就是普通小娘子也不怎么搭理他，更别说宜君这样的了。

  他第一次知道宜君一直记得，知道他是‘韦十七郎’，还这样亲切。

  他此前也听娄家几位表兄说过杨宜君脾气坏，十分高傲，他远观杨宜君也有此种感觉。但如今真的接触到了，才知道表兄们说的都是一家之言。他想，不是杨十七娘脾气坏，只是表兄他们根本不懂她。

  杨十七娘好像一直就很喜欢读书，现在看来，她爱的也是一些雅事，这就和表兄他们完全不同了。

  唉，十七娘的父亲是大儒，母亲更是蜀中第一名士之女，想来十七娘更像播州外面那些小娘子——喜爱彬彬有礼，能与她诗词唱和，品味诸般雅事的郎君，而不是策马奔腾、动辄斗狠的边陲男儿，这又有什么错呢？

  杨宜君似乎真的很有兴一样，眼睛飞快地眨了几下，睫毛扇动，像蝴蝶的翅膀。她伸手碰了碰韦成吉放在手上的玉珏，然后又很快收回了手，眼巴巴看着他：“怎么说，十七郎你快说，为什么是王玉珏，而不是王夬玦呢？”

  杨宜君其实什么都知道，她看过一部华夏玉器的纪录片——后世的纪录片总结的往往是所有史料、大量考古成果，只看过一部纪录片而已，单纯以玉器知识来说，她就过此时钻研此道的大家了。

  她这是在和《乱世佳人》里的斯嘉丽学呢，对付不如自己的男子，要快吸引他们，就得哄着他们。不管怎样，赞同他们表的见解，露出崇拜的，至不济也是感兴的表情就好。

  简直就像是在哄孩子。

  第21章韦成吉口若悬河……

  韦成吉口若悬河，前所未有地愉快。

  “‘王’者，玉旁，所谓‘珏’，便是‘二玉相并之形’！所以，珏与玦虽都是环有缺之形，玦为单，珏却是成双之物。。。再者，王玉珏通常也更小巧。。。。。。”

  杨宜君提出自己想仔细看看这对玉珏，这对古玉珏本来是韦成吉得爱物，拿给别人炫耀可以，却从不让人碰。然而杨宜君开了口，他就再想不到拒绝了，甚至因为杨宜君对自己提要求而满心欢喜，一时兴奋地说不出话来。

  杨宜君把玩着这对玉珏，不只是韦成吉，同桌其他人也来了精神，开始与宜君论古书中提及的各种玉器。对此，杨宜君非常配合，就好像她真的对这些金石古物杂说特别有兴一样。

  “《尔雅》有云，‘肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环’，十七娘看，这就是环。”姓赵的青年给宜君看自己佩戴的玉佩，果然周边玉的宽度和中间孔的直径相当，这就是环了。