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第9章 来福开业（第3页）

“总之呢，淹死不少人。统治者也很急啊，死这么多人他让谁干活去？就得找人治水啊！于是这活就落在禹家人身上了。”

“这禹也算是个有胆子的，他爹前头有人治，把自己弄死了。他爹也治，也把自己弄死了。他也治，把水治好了。”

“不但治好了，还当上领了。不但当上领了，还建立了第一个国家当成奴隶主了。”

“为什么是奴隶主呢，因为禹建立的国家虽然是第一个国家，但这个国家的出现是为了奴役奴隶。”

“解释一下什么叫奴隶，举个栗子！”

招呼着柔柔给小马们分栗子。

“大伙想一想啊，有一个必须百分之百完成你每一个命令的小马，你可以给这匹小马一个好的人生，给他自由，你也可以让他食不果腹，毛不蔽体。这个小马你不管是打他骂他还是杀了他，都是他活该。他的一生都在为你劳动，但你不用支付他一分的酬劳。”

说到这，有些小马看我的眼神里透露着心疼的意思，让我嘴角一抽。

“虽然没有底线和马性了，但是你就说如果有了一匹这样的小马好不好吧。”

“这就是奴隶制，也就是夏朝的基本制度。”

“夏朝出现过一件大事。各位可否还记得我先前说的禅让制？禹原本也是这么打算的。可惜了，他儿子不乐意啊。”

“据推测啊，应该是这么一回事儿。”

“禹的儿子，启。看着他爹把王位传给了跟他一块乐呵乐呵的小伙伴，心里很不痛快。他得寻思（装启），俺那个爹，不稀罕俺，稀罕那个熊草包玩意。哎呀，狠死我了。不行，我得查查我是不是亲生的。”

“后来可能真不是亲生的，因为他把他的小伙伴弄死了。所以他就成王了。”

“这件事儿呢，确立了一个制度，叫世袭制。这个世袭啊，我故乡的所有王朝，基本都在用。”

“夏朝可怜呐，一个奴隶制国家的王能干些什么呢？无非就是收收粮食，管管兵政。稍微有点不聪明，直接就嘎了。”

“所以夏朝后来就被汤给灭了。没错，就是你们想的汤。鬼知道古人怎么想的。”

“汤又建立了一个商朝。商朝这时候就开始牛【哔——】起来了，先是搞出来了文字，这些文字是刻在骨头和龟甲上的，所以就被称作甲骨文。直接吧？”

“商朝除了这个也没干啥事，也就又加设了国家机构，就被周武王灭了，周武王又建立了周朝。但我故乡的专家把周分为西周和东周，这个时候呢，先是西周。”

“西周干的事儿就多了，先是把王上的称呼定下来了，叫天子。然后搞出来了分封制，什么意思呢？封邦建国，在保证周王室强大的条件下将亲属和功臣分封到各地，广建封国，以求周王室的持续强大。”

“还有一个宗法制和礼乐制。”

“宗法制，他的本质是嫡长子继承制。什么意思呢？嫡长子啊，其实就是天子的正妻的第一个儿子。至于是不是天子的，那不知道。”

此时有一些雄驹脸上露出有些韵味的笑容。

“所以啊，其实就是天子正妻的第一个儿子继承王位。”

“礼乐制呢，其实就是周朝为了维护统治干出来的事儿。你比如天子来啦，奏这个曲，天子下边办事儿的来啦，又改奏哪个曲了。老百姓来啦，把老百姓的头砍了当成小鼓给天子奏曲。用来突出天子和百官的地位。”

“所以老百姓肯定不乐意啊，不给我奏曲就不奏呗，你砍我头干什么？正所谓英雄可以受委屈，但是你不能踩我的……咳咳，不能砍我的头。所以老百姓就不听话啦，于是西周就被西北游牧民族犬戎灭啦！但没完全灭，有个叫周平王的天子东迁洛邑，保住了火种。此后啊，就是东周。周天子的控制力在东周是日渐削弱。周平王死后呢，是一个叫桓王的家伙继位。这个时候周王室与郑国的矛盾激化，打了一架，结果还打输了，这窝囊的桓王肩头还中了一箭。好在郑国还维护了一下周王室的面子，反正周王室也干不过郑国，桓王觉得也就这么得了。但其他诸侯一看，哎呀呵，这老小子肾虚了呀！要是弄死他我不就是天子啦？那不得试试？”

“于是呢，此后的诸侯战争不断，就跟能人捅二舅一样。（唱）你捅我，我捅你，咱俩一起甜蜜蜜。你捅我，我捅你，黄泉路上我和你。”

“东周是个大好时代，为什么说大呢，因为它分春秋和战国两个时期。那为什么说好呢？是因为它的统治阶级不再是奴隶主阶级啦，是新兴起的地主阶级。阶级更替还能不是好事嘛，对吧。

那到底什么叫地主阶级呀？其实很好理解，地主地主，手头上拥有的土地多的嘛。”

“好了，咱们继续说春秋。春秋呢，是个很文明的时期。事实上我一直不理解为啥要叫春秋。但我故乡教我的老师不给我说，我也查不到，唉，惆怅。”

“再说回来，春秋是个很文明的地方，国与国之间打个仗都得提前约好地方时间，几千个人一起打一仗最后可能一个都没死。”

“这时候呢，也出现一堆堆的思想家。咱们文化不同，我这不细说了哈。”

“说～！”台下的小马们齐声喊。

莉然站着起哄道：“不说就退票！”

这喊的咋这么耳熟呢？

“怕了你们了，这场快演完了才说退票，你这样待会我演下一场的时候你再买票进来，然后再退票是吧？够缺德的嗷。”

“行，给你们说几个具有代表性的人物。”

“孔子，老子，韩非子，这三个人对后世造成的印象最大，我就说这几个。”

“孔子呢，他是儒家学派创始人。儒家啊，就是从那些有良好品德，广大见识，纯洁内心，思想先进的前人留下来的着作里，研究文学诗词和伦理道德。可以说是儒家很多次纠正了我故乡展过程中存在的人性扭曲道德沦丧的历史偏差，也就是做人做事的底线。”

“老子是道家学派创始人，主张顺应天意，天人合一，凡事都有对立面。”

“韩非子就牛【哔——】了，他是法家的，代表新兴起的地主阶级，主张什么，以法治国。颁布法令法规，违令者死。”

“春秋时候有五个牛【哔——】的诸侯王，到了战国就是七个了，这七个是齐楚秦燕赵魏韩。其中最为传奇的就是秦国。”

“早年周武王伐纣成功以后，分封了71个诸侯国，其中有53个都是他们姬姓门人。其他的诸侯国，大多也都是跟着周武王一起伐纣的功臣。但这71个诸侯国里，并没有秦国。”

“那秦国咋来的呢？这就要从一位养马的帅小伙说起了，早年有个叫秦非子的帅小伙，可谓是十里八乡的俊后生。家里出身也还不错，祖先还是先前三皇五帝。”

“不过传了几代以后，问题就出现了，这家人喜欢跟动物打交道。他的祖先伯益就喜欢跟鸟兽待在一起玩，你别说还玩出花了，帮着舜帝驯服了不少鸟兽。我们人类养的鸡鸭鹅狗猪就这哥们从野生圈子里给扒拉出来的。”

“秦非子显然是遗传了祖先的这方面特质，堂堂一名高富帅，居然喜欢和马待在一起，而且特别擅长帮马生娃。”

“这里我得说一嘴，我说的马跟你们不一个物种啊。你们之间的关系关系类似于我和画在纸上的猴子。”