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男儿有泪不轻弹却泪洒当场千古一帝强抢民男为哪般（第1页）
最后的质问直激人心，众官员被仙幕的话语感染，看向始皇帝想一起质问，陛下！您为何强抢民男啊！
可惜，进了点水的脑子很快清醒过来，百官们想到：哦原来他们也是‘强抢’民男的一员啊……
直面暴击的秦始皇则是一把子把酒樽掷向仙幕，愤恨道：“你才强抢民男！”
酒樽穿过透明的仙幕没有留下一丝涟漪，直直滚在地上。
百官惊恐，怕仙幕因始皇的冒犯直接嫌弃秦国，离家出走去其他世界当仙幕去了。
始皇头疼地按住脑袋：“仁义，这怕不是孔子显灵来宣扬儒家？”
扶苏看到最后‘仁义’这句话，就一直沉浸在自己的小世界当中，喃喃自语道：“仁义不施，攻守之势异也。不施仁义攻守形势就会变。”他想到胡亥为帝后进行的那一系列□□，所造成的的后果就是亡秦。
扶苏看向始皇，像一个迷路的孩子般无助：“父皇，仙幕只说秦亡，但并不说秦亡在谁手，又说秦非因六国之人亡，秦亡，是因为我们大秦不施仁义吗？”
始皇转头看向扶苏，想到仙幕曾说过的另一句话，“不施仁义？爱六国之人。”这句话，他一直琢磨着。
“是了！”扶苏陡然震声，吓了正沉思的始皇，扬声道：“族秦者，非天下也非六国，秦也。秦若爱六国之人，则递三世可至万世而为君。”
他冲到那一堆记录仙幕话的小官面前，夺过其中一人的笔。
把仙幕所有的话一一写在布帛上：“六国各爱其人可拒秦；爱六国之人可万世为君；族秦为秦……”
百官们就这么看着扶苏陷入癫狂一般地在布帛上疯狂书写着。
他们相互对视对视，开始害怕大公子是否因仙幕直接疯了。
扶苏笔下不停：“民力有竭；轻徭薄赋、与民生息；实行仁义；民愿……”
他呆愣愣地看着布帛上的字，有两个字出现的字数最多，尤为突出。
嘴唇微张，眼中满是不解：“人，民。”
百官们迷惑的看着大公子的操作，满头问号。
“是谁亡秦，就是人，就是民。”
“是那些建驰道的人，是那些抬石块的民，是那些打百越的军，是那些家中男丁皆在外建设，在家务农桑的老弱妇孺，是同我们一起看仙幕的所有黔首们。”
说到这个，扶苏的脑中第一个浮现出一句话：“孟子言民为贵，社稷次之，君为轻。父皇，仙幕是不是要让我们以民愿为主！”
听到这话，早已站在扶苏身边的秦始皇第一时间把那些布帛团巴团巴扔地上，还顺便踩上两脚走回位置上。
他面色沉着，嫌弃地对扶苏说道：“胡话，何为民贵，社稷次之，君为轻？大秦乃朕与先祖一齐攻下而一统，怎能为轻？”
扶苏听到父亲的驳斥，习惯性地想反驳，但是想到天幕说自己就是因为常劝谏父皇以至于被父皇贬去监军，就不由得闭上了嘴巴。
但是他脑中还是不由自主的回荡着那两个字：人，民。
其他臣子看到父子相争，也不敢随意发言，一时间，殿内陷入了僵持。
此时，天幕上秦朝的基建场面终于播放完了。
仙幕：《汉书》曾言：乡（向）使秦缓刑罚，薄赋敛，省繇（徭）役，贵仁义，贱权利，上（尚）笃厚，下佞巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。
也就是假使秦朝放宽刑罚，减轻赋税与徭役，崇尚仁义，轻视权势和利益；在天下推行教化，秦朝必定世世安矣。
为何是《汉书》言？因为这就是汉承秦制，汉就是如此做的。
汉学习了大秦基本上所有的制度，又在大秦制度上加以创新，施行无为而治，让百姓休养生息，有时间恢复生产力。
始皇心中烦闷，《汉书》？这不就是那个灭了秦的朝代所说的内容？
放宽刑罚，减轻赋税，崇尚仁义，那不就是儒家那一套。
这种被质疑，被否定的感觉实在糟糕至极。
始皇面色沉着地望着仙幕，他若不改又如何，只要他换个秦二世……
汉维持了自秦一统后，统治时间最久的朝代，四百多年，二十九位帝王。
烈商、礼周、霸秦、强汉、士晋、雄隋、盛唐、文宋、蛮元、刚明、奴清。
强汉，成为一个民族的名称——汉族。
四百多年，汉教化百姓，教其汉语，学汉仪，成汉人，成汉族，在那个时代，汉人遍布整个亚洲！
谁是汉族，是你，是我，是此时此刻站在中原大地上的你，汉，真正做到了传世万代，它不因朝代的覆灭而覆灭，而是直接成为了一个民族的称呼。
不知道秦始皇看到了会不会馋得直流口水，毕竟他可是一心想要万世一系，但是就传了二世的人。
始皇：……他不得不承认，他……
始皇觉得自己眼睛有点热乎，哦，原来是红了。
但随即，一张亚洲地形图直接展示在仙幕上，上面展示汉人在当时的心动轨迹，让正因为强汉能传世万代而心中憋闷的始皇眼前一亮。
大秦外竟有如此广大的地界！
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